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《逃避自由》读后感 《躲避自由》读后感这本书是弗洛姆基于对30-40 年月纳粹极权主义在全世界泛滥的反思而写的，他锋利指出纳粹极权主义在社会引起狂热追捧的心理机制即躲避自由的机制。假如仅仅是分析纳粹主义的话，这本书所产生的社会影响力，在我看来，不会长期和深远。很明显，在动笔之前确定也考虑到这样的一个问题，所以在整个内容的支配和构造的设计中，特地讲纳粹主义的只支配了一个章节，虽然每一章节都会涉及这一话题，试图想要呈现给读者的是一个说理与规律推理过程，或者说通过分析社会中群体/个体的心理机制来进一步剖析纳粹主义。 这本书用七个章节试图说明四个问题，即自由是如何产生以及产生的影响三种躲避自由的机制纳粹极权主义产生的心理缘由民主社会中躲避自由的现象。一、自由是如何产生以及产生的影响伴随着文艺复兴、大航海冒险、宗教改革、工业革命，个人的重要性渐渐凸显，也越来越自由。而且当时资本主义进展也进一步促进了个人自由的进展。但是吊诡的是，个人自由的增加并没有给人带来更多的归属感和平安感，相反，人们会选择躲避这种自由。二、三种躲避自由的机制第一种是权威主义，是对外在权利的依靠与臣服，详细表现为施虐与受虐，并假借爱的名义。其次种是破坏欲，就是除掉全部与之相比是个人显得弱小的对象。在纳粹极权主义时代，新中产阶级表现最为突出。第三种是机械趋同，即从众、随大流，个人自主思想与批判性思维的丢失。三、纳粹主义产生的心理缘由区分了当时存在的心理根底，一种是无产阶级和自由资产阶级的听之任之心理，还有一种是新中产阶级如何将社会地位的自卑转移到民族自卑。四、民主社会中躲避自由的现象民主社会以一种更加隐形的方式存在，这种社会很简单识别，任何一个压抑人、否认的人的社会都存在躲避自由的现象。所以，应当怎么办?主见发挥人的自发性，重视人的自由意志与人格〔理性+情感〕的进展，而这种自发性的获得可以通过劳动制造。训练呢?训练在发挥着什么样的作用?对训练持批判的看法〔似乎法兰克福学派都不怎么看好训练〕。首先批判了训练扼杀了人的自发性，这种自发性最原始的表现是孩提时代自由表达厌恶、敌视与喜爱；进一步批判了训练不鼓舞原创性思维，灌输式的训练，以及过分推崇学问的训练方法更加助长了躲避自由的发生。读完这本书，对于我自己来说，没有很强的个人冲击感。