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;第一节 园林艺术;;1、山水地形美;2、借用天象美; 3、再现生境美 ;4、建筑艺术美;5、工程设施美 ;6、文化景观美 ;7、色彩音响美 ;8、造型艺术美 ;9、旅游生活美;10、联想意境美;二、自然美;2、多面性 园林中的同一自然景物,可以因人的主观意识与处境而向相互对立的方向转化;或园林中完全不同的景物,可以产生同样的效应。;3、综合性 园林作为一种综合艺术,自然美常常表现在动、静结合中,如山静水动、树静风动、物静人动、动静结合。;三、生活美 园林是一个可游、可息、可赏、可居、可学、可食的综合活动空间,满意的生活服务,健康的文化娱乐,清洁卫生的环境,交通便利与治安保证,都将怡悦人们的性情,带来生活的美感。;四、艺术美;艺术美的具体特征是:1、形象性:是艺术的基本特征用具体的形象反映社会生活。2、典型性:作为一种艺术形象,它虽然源于生活,但又高于生活。 3、审美性:即艺术形象要具有一定的审美价值,能引起人们的美感,使人得到美的享受,培养和提高人的审美情趣,提高人的审美素质,而进一步的提高人们对美的追求和对美的创造能力。;审美性;五、形式美 自然界常以其形式美取胜而影响人们的审美感受,各种景物都是由外形式和内形式组成的。外形式是由景物的材料、质地、色彩、体态、线条、光泽和声响等因素构成;内形式由上述因素按不同规律而组织起来的结构形式或结构特征。 从形式美的外形式方面加以描述,其表现形态主要有线条美、图形美、体形美、光影美、色彩美、朦胧美等几个方面。 形式美的规律: ;1、主与从 主体是空间构图的重心或重点,也起主导作用,其余的客体对主体起陪衬或烘托作用。这样主次分明,相得益彰,才能共存于统一的构图之中。;2、对称与均衡 对称与均衡是形式美在量上呈现的美。对称是以一条线为中轴,形成左右或上下在量上的均等。(1)对称均衡 静态均衡(2)不对称均衡 动态均衡;3、对比与协调 对比是比较心理的产物。对风景或艺术品之间存在的差异和矛盾加以组合利用,取得相互比较、相辅相成的呼应关系。。 对比与协调只存在于统一性质的差异之间,要有共同的因素,如体量大小,空间的开阔与封闭,线条的曲直,色调的冷暖、明暗,材料的质感的粗糙与细腻等,而不同性质的差异之间不存在协调对比。;4、比例与尺度 比例要体现的是事物的整体之间、整体与局部之间、局部与局部之间的一种关系。这种关系使人得到美感。;5、节奏与韵律 节奏产生于人本身的生理活动,如心跳、呼吸、步行等。在建筑和风景园林中,节奏就是景物简单的反复连续出现,通过时间的运动而产生美感。;6、多样统一 基本法则,其主要意义是要求在艺术形式的多样变化中,要有其内在的和谐统一关系,即显独特性又显整体艺术性。;第二节 园林的形式与特点;一、园林布局的形式与特点;(一)规则式园林 整形式、几何式、建筑式园林。整个平面布局、立体造型以及建筑、广场、道路、水面、花草树木等都要求严整对称。;(二)自然式园林 风景式、不规则式、山水式园林。中国从周朝开始,经历代的发展,不论是皇家宫苑还是私家住宅,都是以自然山水园林为源流,发展到清代。;(三)混合式园林规则与自然交错组合;二、园林形式的确定;(一)根据园林的性质 不同性质的园林,必然有相对应的不同的园林形式,力求园林的形式反映园林的特性。如纪念性园林、植物园、动物园、儿童公园等。;(二)根据不同文化传统 由于民族、国家之间的文化、艺术传统的差异,决定了园林形式的不同。;(三)根据不同的意识形态 西方流传许多希腊神话、神话把人神化,描写的神实际上是人。结合西方雕塑艺术,在园林中把许多神像规划在园林空间中,而且多数放置在轴线上,或轴线的交叉中心。中国传统的道教,传说描写神往往住在名山大川中,所有的神像在园林中的应用一般供奉在殿堂之内,而不展示于园林空间中,几乎没有裸体神像。;(四)根据不同的环境条件 由于地形、水体、土壤气候的变化,环境的差异,公园规划实施中很难做到绝对规则式和绝对自然式。;第三节 中外园林概述;一、中国园林发展经历的几个历史阶段及其历史文化背景;萌芽期;形成期;发展、转折期;成熟期;高潮期;新兴期;二、国外园林发展概况及其造园特点;1、日本庭园——缩景园;2、古埃及与西亚园林;古埃及
古埃及国王死后都兴建金字塔做王陵,成为墓园。浩大、宏伟、壮观反映出当时埃及科学与工程技术已很发达。;3、欧洲园林 古希腊是欧洲文化的发源地。;意大利台地园,一般依山就势,分成数层,庄园别墅主体建筑
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