重建文艺理论的哲学基础.pdfVIP

本文为网络收集精选范文、公文、论文、和其他应用文档，如需本文，请下载 重建文艺理论的哲学基础 本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档， 请点击下载按钮下载本文档（有偿下载） ，另外祝您生活愉快，工作顺利，万事 如意！ 我们知道，建构一种文艺学的思想体系，必须首 先找到艺术哲学意义上的理论支点，以此为逻辑根据 来揭示文艺的本质和本性，解答文艺的起源与发展、 文艺的形态与特征 ?文艺的主体与客体文艺的创作与 鉴赏等问题，并据此来诠释文艺与自然和社会、文艺 与人生和生命、 文艺与价值理性和人文功能 ?文艺作品 与它的创作者和欣赏者的关系，以及纵向上与艺术史 的渊源联系，横向上与外民族文艺的相互影响和彼此 渗透等方面的问题， 这样才能构筑起自己的理论体系， 并使自己的理论体系建立在坚实的科学基础之上从这 个意义看，到目前为止，我国的文艺学还没有找准属 于自己学科的哲学基点，因而也就还没有建立起这个 时代文艺理论的话语系统，理论的转轨与接轨都还有 相当长的一段路要走回溯历史，任何一种文艺学理论 体系都有属于自己的哲学基础。例如，中国古代的儒 家主张 “游文于六经之中，留意于仁义之际 ”，他们是 以美善统一、 “以仁释礼 ”、 “佐王安邦 ”的人本入世哲 学为其文艺思想的理论支点的 ;传统道家的文艺美学 本文为网络收集精选范文、公文、论文、和其他应用文档，如需本文，请下载 本文为网络收集精选范文、公文、论文、和其他应用文档，如需本文，请下载 以 “道法自然 ”为逻辑本体，将自然存在无为无不为、 无目的而无不合目的的 “原天地之美 ”作为人类自由的 理想范本，这是一种哲学人类学意义上的艺术美学和 美的艺术哲学 ;而中国的佛学艺术思想， 致力于使人超 越现实存在的有限性，把现象世界设定为合目的化的 审美对象，将宗教体验转化为艺术体验，形成了诸如 “妙悟 ”、 “意境 ”、 “境界 ”等一系列艺术理论范畴，它 是以幻化人本躁雪心性的生命哲学作为其艺术哲学基 础的人文哲学的深厚根基和民族文化的鲜明特色，使 中国古代以儒、道佛为主体的文艺美学形成了自己独 有的理论个性和体大思精的文论体系西方的文艺学说 肇始于古代希腊的 “摹仿说 ”，其哲学的支点主要是德 谟克利特等人的宇宙本体论，以这里为起点衍生出了 柏拉图和亚里士多德这两条时而平行、时而交叉的文 艺理论主潮柏拉图一派的文艺理论注重创作主体的精 神状态、情感体验和艺术想像，其学说经古罗马的普 罗提诺、中世纪的奥古斯丁、英国的经验主义学派 ? 德国的黑格尔和 19 世纪的浪漫派文论而不断发扬光 大，它的艺术哲学基础则是超验主义的唯心论哲学。 亚里士多德一派的文艺美学经古罗马的贺拉斯、文艺 复兴时代的达。芬奇、 17 世纪后期法国的布瓦洛、启 蒙运动时期的狄德罗以及后来德国的鲍姆嘉通意大利 本文为网络收集精选范文、公文、论文、和其他应用文档，如需本文，请下载 本文为网络收集精选范文、公文、论文、和其他应用文档，如需本文，请下载 的维柯、法国的丹纳、俄国的车尔尼雪夫斯基等人而 不断流变和演化， 其对叙事艺术的理论剖释 “雄霸欧洲 两千多年 ”，而它的哲学基础主要是实证主义的唯物论 哲学不同的哲学基础以及由此构成的理论支点形成了 中外历史上一个个辉耀千古的文艺学科体系，而我们 所要建构的文艺理论的哲学基础是什么呢 ?或者说，我 们是以什么样的哲学观作为文艺学的理论支点的呢