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岭南园林名词解说 岭南园林名词解说 PAGE / NUMPAGES 岭南园林名词解说 第一讲：岭南建筑概括 1.岭南的观点 “岭南”为南岭之南，地区范围包含广东、广西、海南和港澳地区。 --地理意义上的“岭南”：南岭是长江与珠江流域的分水岭，是中国南部重要 的地理分界限，南岭如一道天然屏障，将广东、广西与中原分分开来。 --文化意义上的“岭南”：岭南是中国文化的一个重要的文化区，在中国文化 区划中，是隶属于东南文化区的一个文化亚区。 2.趟栊门 广府民居的木制大门，屋门口从外向内分层设置脚门、趟栊、板门，俗称 “三件头”。这类大门能够在保证安全、障蔽视野的前提下知足通风的需求。 3.堂横制 客家民居主要由单开间房子（横屋）和合院式房子（堂屋）组合形成多种 单体民居和民居群。 4.叠斗 若干座斗累叠，此间以凤拱、枋拱连结，起柔性柱的作用，抗震性强。 5.祠堂 祠堂是表现中国古代先人崇敬及宗法制度的建筑。形制一般两进或许三 进、两廊院落式布局，中轴对称，主次分明。首进正门厅，中进大厅是族人祭 祀和议事聚会之地；后进是供奉先人牌位的祖堂。 6.五岭 大庾岭，骑田岭，都庞岭，萌渚岭，越城岭 7.岭南建筑： 包含岭南传统建筑及岭南新建筑（1949年此后）又称岭南派、广派 1/8 8.梳式布局 适应岭南天气的布局方式：摆列成行，行之间以“火巷”分开，利于通风、 交通，隔以风火山墙。 第二讲：古百越建筑与岭南少量民族建筑 1.百越人：滨水而居、水耕而作、食水产、善舟楫、局干栏、纹身短发、龙 蛇崇敬。 新石器期间，干栏屋成为百越人的主要建筑形式 秦朝此后少量百越人渐渐衍化为壮族、侗族、布依族、傣族、京族（在越 南）。 2.壮族麻栏：三层民居，基层为支柱层，用栅栏围起来作为畜圈、杂用。楼 上居住，内有火塘，是家族的精神中心，火不可以灭。3.黎族船型屋：位于海南 岛，民居较小。低架干阑式，茅草顶形似倒扣的船篷，合用于抵挡台风。用三 排顶端带有木叉的原木作柱，木叉上搭纵檩条，檩条上搭弧形椽木，椽木上以 细竹竿绑成网片。 4.疍民寮屋： 疍民，古越族后辈，散布在广东、福建、广西的沿海港湾和内河上，世代 从事渔业、水上运输业、商业。多以船为家。 花舫：又称紫洞艇，集居住、娱乐、展开性交易的船屋。 寮：水边立木桩、上建茅舍。 第三讲：汉越文化交融与岭南古代建筑 1.灵渠：秦汉期间运兵的运河，交通大动脉。 2广府民系：中原移民与中西部岭南百越人互相交融形成. 珠玑巷：从梅关道进入岭南后的重要驿站。广府人以为珠玑巷为重生之地 和祖居地。 2/8 3.潮汕民系：多为福建移民、与闽海系文化邻近。是中原豪门望族迁徙而 来，与百越族交融较少，保存了更多的秦汉期间的汉文化。 4、客家民系：南迁汉人南宋末年至民末清初在赣闽粤边去与畲族、瑶族等 土著交融形成的汉族民系。 5.竹筒屋：广府民居，单开间房子、前后串连摆列、以天井间隔。 6.三间两廊屋：三开间、有天井的合院 7.西关大屋：明清出现广州西关，大户人家的住所，在三间两廊屋的基础上 向纵深串连形成，中间位厅堂，双侧为住宅。 8.竹竿厝：单开间，平面狭长,大厅或房间与天井交织并沿纵深方向重复发 展,如同竹竿节节串列而得名。 9.爬狮：“爬狮”即是三合院，广府地区称三间两廊。 10.四点金：中轴对称的三开间四合院，前厅——天井——后厅。后厅前厅 双侧各一房，占居四合院的四角，这就是“四点金”名称的由来。 11.驷马拖车：四个四点金环绕中间一个三坐落。 12.围寨：源于中原古代“坞壁”的城寨式大型民居群，拥有较强的防卫性 13.围龙屋：在梅州一带，是由古代堂横制府第式民居衍化形成的一种独到 的客家民居形式。 包含三大多数：中央的堂横式合院后边的半圆形围屋前面的禾坪、水塘。 14.土楼：散布在粤北、闽西、赣南地区，规模大，有方、圆、八卦形。由 中原“坞壁”衍化形成，一般三四层标准间式住宅。以祖堂为中心，向心布局。 夯土砌筑，厚筑高墙，拥有很强的防卫性。第五讲：岭南地区的宗教建筑 1.光孝寺：瘗发塔、六祖殿、风幡堂、大雄宝殿：面阔7间进深6间，为南 宋遗构。 3/8 2.潮州开元寺：唐玄宗开元26年（公元738年）始建。廊院式布局拥有唐 代寺庙的特点。 天王殿（别名仪门）保存了很多唐宋期间的古迹。末枋叠斗式梁架最拥有 特点。大雄宝殿：重檐歇山七开间。 3.广州南海神庙：广州黄埔区庙头村，开建于594年。751年封为南海神广 利王主祠，官方建筑。保存了唐朝仪门两塾，廊庑绕院，前堂后寝。 4.佛山祖庙：始建于北宋，明朝多次扩建，最大的北帝庙大批装修陶塑、木 雕、石雕、砖雕、铁塑为其主要特点。 5.陈家祠：主要装修艺术：三雕三塑：木雕石雕砖雕、灰塑瓷塑铁塑。 6.嵌瓷工艺：潮汕特点的工艺，瓷与灰塑相联合，色彩明丽 7.广州怀圣寺：唐