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冯骥才《时光》阅读练习及答案
冯骥才《时光》阅读练习及答案
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冯骥才《时光》阅读练习及答案
时 光
冯骥才
一岁将尽, 便进入一种此间独有的情氛中。平常里奔走繁忙, 只感觉时间的紧急, 很难感觉
到“光阴”的存在。 时间属于现实, 光阴属于人生。但是到了年关时分,光阴的感觉乍然出现。它短促、有限、性急,你在后边追它,却一直抓不到它飘举的衣袂。它飞也似的向着年
的终点扎去。 等到你真的将它超越, 年已经过去, 那一大片光阴便留在过往不复的光阴里了。
今夜突然停电, 摸黑点起蜡烛。 烛光好像光明的花苞, 安静地浮在乌黑的空间里; 室内无风,这光之花苞便格外优雅与漂亮; 些许的光分布开来, 模糊隐约地勾画出周边的事物。 没有电就没有音乐相伴,但我有比音乐更好的伴侣——思虑。
但是关于生活最具悟性的,不是思想者, 而是一般大众。 比方大众俗语中, 把邻最近几年关这几
天称做“年根儿”, 多么真实和形象! 它叫我们立时觉察, 一棵原来是绿意盈盈的光阴之树,已被我们耗费殆尽,只剩下一点点根基。光阴居然这样的紧急、窘迫与深浓
一下子, 一年里经历过的各种事物的影像全都重叠地堆在眼前。
不论这些事情如何错乱与艰
辛,无奈与突兀。 我更想从中找到自己的足痕。 从春季落英绚丽的京都退藏到冬日毛毛雨空濛
的雅典德尔菲旧址; 从重庆荒凉的红卫兵墓到津南那条奇特的蛤蜊堤;
从一个会场到另一个
会场, 一个活动到另一个活动中,
终究哪一些踪迹到现在清楚犹在,
哪一些踪迹杂沓模糊甚至
早被光阴干洁净净一抹而去?
我瞪着眼前的重重黑影,用力看去。就在烛光分布的终点,突然看到一双眼睛正直对着我。
眼光冷峻锋利, 逼视而来。 这原是我放在那边的一尊木雕的北宋天王像。
但是现在他的眼光
却变得格外有力。它何以穿留宿的浓雾,
穿过漫长的八百年, 锐不行当、拷问似的直视着任
何敢于朝他瞧上一眼的人?明显,
是因为八百年前那位不著名的民间雕工传神的本事、
非凡
的才华;他还把一种阳刚直气和直逼险恶的精神注入其中。
现在那位无名雕工早已了无踪迹,
但是他那令人震惊的生命精神却保留下来。
在这里,光阴不是分绝未曾消失吗?
植物死了,把它的生命留在种子里;诗人离开,把他的生命留在诗句里。
光阴关于人,其实就是生命的过程。
当生命走到终点,不必定消失得没有印迹,有时它还会
转变为另一种形态存在或重生。 母与子的生命的变换, 不就在持续着整个人类吗?再造生命,才是最伟大的生命奇观。 而其中, 艺术家们应是最幸福的一种。 唯有他们能用自己的生命去再造一个新的生命。 小说家再造的是代代相传的人物; 作曲家再造的是他们那个能够听到的迷人而永在的灵魂。
现在, 我的眸子闪闪发亮,视线宽阔,房间里的全部艺术珍品都一点点地体现。它们不是被烛光照亮,而是被我蓦然觉悟的心智呼唤出来的。
其实我最清楚和最深刻的踪迹, 应是书桌下面, 水泥的地面上那两个被自己的双足磨成的浅坑。我的光阴只有被安置在这里,它才不会消失,而被我转变成一个个独异又鲜活的生命,
以及一行行永不退色的文字。 但是我一年里把多少光阴抛入尘嚣, 或是支付给各种一闪即逝
的空幻的社会场景。 甚至有时属于自己的光阴反成了他人的赏赐。 检阅一下自己创建的人物
吧,衡量他们的寿命有多长。 艺术家的生命是用他艺术的生命计量的。 每个艺术家都有可能
达到永久,放弃掉的只好是自己。是否是?
迎面那宋朝天王瞪着我,等我回答。
我无话可说,难堪到了自感狼狈。
突然,电来了,灯光大亮,事物透明,仿佛改换天地。方才那片幽阔深远的思想世界立时不在,唯有烛火空自焚烧,显得剩余。再看那宋朝的天王像,在灯光里忧如换了一个神气,不再那样盛气凌人了。
我也不用回答他,因为我已经回答自己了。
13.以下对这篇散文思想内容与艺术特点的剖析和鉴赏,最适合的一项为哪一项
A. 作者从停电燃烛起笔,引起思虑,以来电打断思虑扫尾,前后响应,首尾圆合。中间
紧扣“思虑”,准时间次序行文,思路清楚。
B. 作者运用比较的手法, 将光阴比作一棵原来是绿意盈盈的光阴之树, 以为在不知不觉中
光阴已被我们耗费殆尽,只剩下一点点根基,形象地解说了“年根儿”的说法。
C. “每个艺术家都有可能达到永久, 放弃掉的只好是自己。 ”这句话是说艺术家只需扔掉
世俗和虚荣, 全神贯注地进行艺术创作, 就能创建出不朽的艺术典型, 他的艺术生命就能达
到永久。
D. 作者有幸自己把光阴都用在了文学创作上,为自己抓住了大好光阴而感觉惊喜,奇妙
地照顾了前文。
14.剖析“终究哪一些踪迹到现在清楚犹在, 哪一些踪迹杂沓模糊甚至早被光阴干洁净净一抹
去? ”一句在构造上的作用。
15.综观全文,作者对“光阴”持一种如何的见解?对你有何启迪?
【答案】
13. A
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