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辽宁省重点高中协作校2018届高三第三次模拟考试语文试题及答案 辽宁省重点高中协作校2018届高三第三次模拟考试语文试题及答案 PAGE / NUMPAGES 辽宁省重点高中协作校2018届高三第三次模拟考试语文试题及答案 辽宁省要点高中协作校 2018 届第三次模拟考试 语文 考生注意： 1．本试卷共 150 分。考试时间 150 分钟。 2．请将各题答案填在答题卡上。 3．本试卷主要考试内容：高考所有范围。 一、现代文阅读（ 35 分） （一）阐述类文本阅读（此题共 3小题，9分） 阅读下边的文字，达成 1～ 3 题。 草原文化精神从根本上说是一种动向的、 踊跃的、 以个体奋斗为主要内容的进步性文化。 北方草原 拥有独到性，它既有深远悠久的民族村歌情调式的生活方式，又有严酷杀伐的沧桑、厚重的历史，从而 以致了草原民族对于人与自然关系方面的特别认识。一方面，人与自然的关系极为直接、亲密，人对自 然的依靠性突出，因此对自然的亲密之感、逼近之念、忧愁之情更为突出、深厚；它不似江南山川对人 的细腻轻抚， 更不像士子优游于小桥流水， 流溢着新奇而精微的艺术感想， 而是将民族生计与自然环境 直接联系起来， 把对草原的关切与民族的整体性发展联络起来， 发出了 “草原不在、 民族何存” 的呼喊， 汉代流传的《匈奴歌》就是此中代表。另一方面，人与自然架构开初步的生态美学桥梁。蒙古民族第一 部史传文学《蒙古秘史》中间就展现着极为浓烈的生态看法。 因为生计环境的严酷、邪恶、变化多端，草原民族“逐水草而居”的动向生计看法异样鲜亮。草原 民族生计的“动向”和“变化”的特点令人的适应能力和突破自然环境约束的能力格外突出。草原民族 重申人在强盛的自然环境和社见眼前的力量、智慧、意志力，从而形成一种对英豪的崇敬的看法。 《史 记·匈奴传记》中的冒顿单于和《蒙古秘史》中的札木合就是鲜活的例证，只不事后者还展现着激烈的 崇信重义之美。 北方草原多地处边境， 因此在地区上形成了一种相对关闭和独立的特点。 因为生产力水平低下， 又 不得不产生与外界文化交融的必定性， 于是草原文化从一开始就是一种开放的不停出新的文化， 对于与 其余民族文化的沟通、 交融的动机和活力较农业文化更主动、 更踊跃。 这在元朝西域文人那边获取了很 好的印证，有名学者刘大杰曾称元朝萨都刺的诗歌“代表了元诗的活力与变化的趋向” 。也因为草原自 然环境的陡峭、 生计的困难， 以致草原文化的忧患意识中多了一种实践意识和冒险精神。 忧患意识的产 生是人类社会发展过程中自我成长、 成熟的标记， 就农业社会而言， 忧患意识常常重视于对深沉精神苦 闷的自我消解、自我提高；自我必定、自我壮大是农业社会忧患意识的主体内容。草原文化景观下的忧 患意识，固然也是在生计困扰下的一种自我挽救、自我飞扬，也充满了忧愁、深痛之感，但其实不专力于 自我精神领域的别有洞天，而是将原始初民期间产生的朴实的“天人合一”看法加以发展，剔除了此中 包含着的精神层面的穷力追赶，从而催生个体抗拒灾害和挫折的行为力量。 （摘编自温斌《古代北方草原文学的精神风俗》 ） 1．以下对于原文内容的理解和剖析，正确的一项为哪一项（3 分） A．北方草原与南方山川固然空间地理地点不一样，但在与人的关系上二者倒是一致的。 B．草原文化精神既表现了民族生计与自然环境的联系，又展现着极浓烈的生态看法。 C．北方草原是相对关闭和独立的，所以北方草原文化是一种鹤发性、独立性的文化。 D．不一样于农业文化，草原文化的忧患意识除了重视于自我精神领域，还催生了行为力量。 2．以下对原文论证的有关剖析，不正确的一项为哪一项（ 3 分） A．文章先点出草原文化是进步性文化，再从草原文化中人与自然的关系、崇敬英豪的看法、开放性、忧患意识等方面进行阐述。 B．文章举《匈奴歌》的例子，证明草原文学着重民族生计与自然环境的联系，并将对草原的关切 与民族的整体性发展一致同来。 C．文中所提的冒顿单于和札木合两个人都是被草原民族崇敬的英豪，以此二人为例主假如论证草 原文学拥有崇敬英豪的看法。 D．文章提到了元朝西域文人，以此不单论证了草原文化拥有忧患意识，还进一步论证了忧患意识中拥有实践意识和冒险精神。 3．依据原文内容，以下说法不正确的一项为哪一项（ 3 分） A．假如北方草原不拥有独到的生活方式和历史，那么草原  民族对于人与自然的关系，可能就不会 有特别认识。 B．草原民族“逐水草而居”的动向生计看法异样鲜亮，缘于其生计环境的严酷、邪恶、变化多端。 C．草原民族崇敬英豪的看法的形成，与其重申人在强盛的自然环境和社见眼前的力量、智慧、意 志力有关。 D．对比农业文化，草原文化与外界文化的交融有着必定性，沟通、交融的动机和活力也更主动、 更踊跃。 （二）文学类