小学五六年级文言文.doc

(完满版)小学五六年级文言文 (完满版)小学五六年级文言文 (完满版)小学五六年级文言文 熟练掌握小学课内四篇文言文。在复习这些文言文时，需注意背诵课文下的字词讲解，并张口读文言文，以培养自己的语感，完成“划分节奏”的题目。 《杨氏之子》 【原文】梁国／杨氏子／九岁，甚聪惠。孔君平 ／诣／其父，父／不在，乃／呼儿出。为 ／设果，果 ／有杨梅。孔 ／指以示儿 ／曰：“此／是君家果。”儿／应声答曰：“未闻／孔雀／是夫子家 ／禽。” 【译文】梁国有一户姓杨的人 , 家中的小孩九岁了 , 很聪颖。孔君平去看望小孩的父亲，父亲不在家，就把孩子叫了出来。小孩摆出水果招待客人，水果中有杨梅。孔君平指着杨梅对小孩说： “这是你们家的水果吧。”小孩应声回答：“我没听闻孔雀是您的家禽呀。 ” 【词句与题目剖析】 1）对句子的理解。①梁国杨氏子九岁，甚聪惠。 这句话点了然文章要讲的人物， 以及人物的特点。 起到总起全文的作用。 ②孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。 从孔君平来拜见孩子的父亲一事看，两家的关系很好，常来常往。所以当得知孩子的父亲不在时， 孔并没有马上走开， 而是叫出了这个孩子。可见，孔与孩子很熟。 ③为设果，果有杨梅。 谁为谁设果？联系上下文自然知道， 孩子给孔君平端来了水果， 看起来孩子很有礼貌，很会招待客人。 1 / 11 ④孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿 声答曰：“未 孔雀是夫子家禽。” （2） 的理解 氏：姓氏，表示家族的姓。 夫子：旧 学者或老 的尊称。 ： 放， 。 甚：很。 ：拜 。 未 ：没有听 。 示： ??看。 惠：同“慧”，智慧的意思。 乃：就；于是。 曰： 3） 目的理解 氏之子： 氏：姓 的；之：助 ，相当于“的”；子：儿子，把它 接起来， ：姓 的儿子。 【 文背景】《 氏之子》 自 南朝刘 的《世 新 》， 是一部主要 末至晋代士族 言 事 的小 。本文 述了梁国姓 的一家中的九 男孩的故事。 故事情 ， 言幽默， 有兴趣。【拓展】 “文言文”是相 于“白 文”而言。第一个“文”，是 面文章的意思。“言”，是写、表述、 等的意思。“文言”，即 面 言， “文言”是相 于“口 言”而言， “口 言”也叫“白 ”。最后一个“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文种。 “文言文”的意思就是指 “用 面 言写成的文章” 。而“白 文”的意思就是：“用常用的直白的口 言写成的文章” 。 在我国古代，要表述同一件事，用口 言及用 面 言来表述，是不一样的，比方，想 某人可否吃 了，用口 言表述，是“吃 了 ？”，用 而 言 行表述，就是“ 否？”。“ 否”就是文 2 / 11 言文。我国的古代，所有的文章都是用书面语言写成的 。所以，此刻我们一般将古文称为“文言文” 。文言文是中国文化的瑰宝 ，祖先为我们留下了大量的文言文。 《伯牙绝弦》 【原文】 伯牙 / 善/ 鼓琴，钟子期 / 善听。伯牙鼓琴，志在顶峰，钟子期曰：“善哉，峨峨兮 / 若/ 泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮 / 若/ 江河！”伯牙所念，钟子期 / 必得之。子期死，伯牙 / 谓/世/ 再无知音，乃 / 破琴 / 绝弦，平生 / 不复鼓。 【译文】 俞伯牙擅长弹琴，钟子期擅长于倾听。俞伯牙弹琴的时候，心里想到顶峰，钟子期听了赞叹道：“好啊！高峻的样子像泰山！”俞伯牙心里想到流水，钟子期说：“好啊！浩荡的样子像江河！”俞伯牙心里想到什么， 钟子期都能正确地说出他心里想的。 钟子期去世后，俞伯牙感觉世界上再也没有比钟子期更认识自己的知音了。 于是，他把自己最心爱的琴弦挑断，把琴摔碎，一生不再弹琴。 【说明】 [1] 绝：隔绝。 [ ２] 鼓：弹。 [ ３] 志在顶峰： 心里想到顶峰。 [ ４] 哉：语气词，表示惋惜。 [ ５] 峨峨：高。 [ ６] 兮：语气词，相当于“啊”。 [ ７] 洋洋：广大。 【对词语的理解】 3 / 11 伯牙绝弦：绝，隔绝。伯牙由于子期死了， 就把琴摔碎，不再弹琴。 比喻知音丧亡后，弃绝某种专长爱好，表示悼念。 知音：理解自己情义、有共同语言的人，比喻真切认识自己的人。【课文简说】 人生苦短，知音难求；云烟万里，嘉话千载。纯真友情的基础是理解， 中华文化在这方面最形象最深刻的阐释， 莫过于春秋时期楚国俞伯牙与钟子期的故事。 “伯牙绝弦”， 是交朋结友的千古典范，它流传到此刻并给人长久弥新的启迪。正是这个故事，确立了中华民族崇敬人际关系与友情的标准， 说它是东方文化之瑰宝也当之无愧。 【课文背景】 这个故事发生在两千多年前的春秋战国时期。俞伯牙、钟子期相传为春秋时代人， 关于他们二人成为知音的传说 《列子》《吕氏春秋》等古书均有记录，也流传于人间。我国