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五大发展理念与马克思主义发展观探讨 摘要：五大发展理念创造性地运用马克思主义世界观和方法论，是对马克思主义发展观的继承和重大创新，是我们党对发展规律的最新认识成果。 关键词：五大发展理念；马克思主义发展观 一、马克思主义发展观的基本观点 马克思主义发展观是一种科学的社会发展观，有以下基本观点。 1.社会发展是社会有机体的矛盾运动 马克思主义认为，人类社会是由矛盾构成的复杂矛盾体系，生产力和生产关系、经济基础和上层建筑这两对矛盾构成了人类社会的基本矛盾。社会改革和社会革命都是围绕社会基本矛盾展开并以解决社会基本矛盾为目标的。生产关系对生产力总是从基本相适合到基本不相适合，再到基本相适合；经济基础决定上层建筑的发展方向，不允许上层建筑长时间落后于或不适应自己的发展。这两对矛盾运动不断推动生产发展，进而推动整个社会逐步走向高级阶段。 2.社会发展是尊重客观规律基础上发挥人的主观能动性的过程 马克思主义发展观认为，人能够发挥自己的主观能动性认识规律、利用规律，但这种认识和利用是以尊重客观规律为前提的。尊重客观规律离不开发挥主观能动性，人们对客观规律的认识愈深刻、全面，主观能动性愈充分发挥，人可以在认识和把握律的基础上，根据规律发生的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福人类。因此，既要反对藐视规律的主观主义和经验主义，又要反对在规律面前无所作为。 3.社会发展是一种自然历史过程 马克思主义认为，社会经济形态的发展，同自然界一样，也是有规律的发展过程，是一种“自然历史过程”。人类在生存发展的过程中，认识自然，利用自然，最后征服了自然，但是因为改造自然的力度不断加强，打破了人与自然的和谐，严重破坏了生态环境，导致了生态危机，从根本上威胁到人类自身的生存与发展。人类社会应该在顺应自然、保护自然的前提下实现发展，以破环和牺牲自然生态环境为代价的发展，既破环了人的生存环境，又污染了人的身心，最终会葬送发展的成果。 4.社会发展的最高目标是人的全面发展 马克思主义发展观认为，人的“全面发展”，既是人的个性、能力和知识的协调发展，也是人的自然素质、社会素质和精神素质的共同提高，同时还是人的政治权利、经济权利和其他社会权利的充分实现。总之,马克思主义发展观启示我们在认识事物的过程中要不断解放思想、与时俱进，在推动社会发展过程中要有问题意识，在确定发展理念时要遵循发展规律，在制定发展目标时要做到人民至上。 二、五大发展理念与马克思主义发展观一脉相承 五大发展理念是我们党对发展规律的最新认识成果，与马克思主义发展观是一脉相承的。 1.五大发展理念蕴含着解放思想、与时俱进的思想品格 五大发展理念是改革开放以来我国发展经验的集中体现。改革开放之初，面对中国贫穷落后状况，党的十二届六中全会首次提出“以经济建设为中心”，1987年，十三大把“以经济建设为中心”写进了党的政治路线；1992年，邓小平同志南巡讲话时提出了“发展才是硬道理”的著名论断,从社会主义本质的高度强调发展的重要性；面对新世纪国际国内形势变化，2002年，江泽民同志在十六大报告中提出，必须始终紧紧抓住发展这个执政兴国的第一要务，将发展的问题与党的性质、党的执政使命、党的执政资格联系起来，提出“三个代表”重要思想，这是对“发展是硬道理”思想的坚持与发展；2003年，胡锦涛同志在江西考察工作时提出了“科学发展观”，表明我们党对发展的认识提升到新水平；2012年，党的十八大将“四位一体”总体布局拓展为“五位一体”，构筑起了政治、经济、文化、社会、生态全面发展的大格局，在此基础上，十八届五中全会科学回答了如何实现发展动力转换、如何解决发展矛盾、如何保护发展环境、如何拓展发展空间、如何分配发展成果等问题，提出了五大发展理念，表明理论创新从战略层面、思想层面跃升到理念层面。 2.五大发展理念贯穿着鲜明的问题导向 针对我国发展矛盾提出的五大发展理念，带有鲜明的问题导向。首先，创新针对发展动力不足问题。从现实选择看，中国迫切需要创新。“三无”科学家屠呦呦获得诺贝尔奖，折射出我国的机制缺陷；长期经历了粗放式的发展，留下了粗放的惯性和代价，要完善机制、摆脱惯性、清理代价，只能是一道单项选择题，答案唯有创新。从纵向考量看，唯有创新才能持续发展。唐代的贞观之治，经济总量占全球40%以上的宋朝，都是创新的带来的结果；世界经济的几次革命，看似是航海、内燃机、信息的突破，实质是观念、制度的变革。创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是当代中国的核心选择。其次，协调针对发展不平衡问题。我国幅员辽阔，民族众多，环境复杂，城乡差别、地区