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不必苛求完美作文
不必苛求完美作文
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不必苛求完美作文
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不用苛刻完满作文
完满是个永久的,仿佛每一个人都想苛刻完满,是不满足。当人没的候的候就想要有,有了此后又想有地位,有了地位又想闻名气??是在无止境地苛刻着完满,什么候才能歇息片晌呢?
就像那缺了一角的园,了完满,它含辛茹苦的想回自己缺失的那一角,在找那缺失那一角的候,它停停,了好多朋友,一路看到了好多美丽的风景。它的好高兴,可当它找回那缺失的那一角的候,它于得完满了,可它的速度也愈来愈快的,根本就不可以再欣路的美景了。于是,它断然地抛弃了那辛辛苦苦找回来的那一角,它也不再完满,可它从不懊悔,人它什么不要完满了.它:“我在于理解了,完满其实不是最好的,当我不完满的候,我的很高兴!”所以,不要盲目地苛刻完满。
在生活中我也学那个断然抛弃那个辛辛苦苦的找回来的那一角的,不必定要富裕才能的高兴,老百姓百姓也能活的很快。最典的例子就是那个找新鞋子的国王的故事。故事的最后找到的那个最快的人是没有穿鞋子的。所以呢,我不要盲目的苛刻完满,不要了那个不存在的完满而了路的那美的景,不要去苛刻完满。
完满不过个虚有的而已,世上没有任何西是完满的,每个事物有好的一面就会有坏的另一面,不苛刻完满,不要忘了去欣那路的美景。
人不可以太分苛刻完满,有完满也是一种缺点。太分的苛刻就必定生活太累。
《管子》:“斗人概,人天概。”概是什么先人用斗作量器,一斗的准是斗要平,
假如太了,就用一把尺一的西把剩余的部分刮下,种用来刮斗的西就是概。斗的候,人会把它概平;而人的候,上天会把他概平。《管子》又:“天不概人,而假人之手概之。”
有多少人每日都在苦苦苛刻完满无缺。有了好的工作,又要有好的生活;有了好的生活,又要有好的身体;有了好的身体,又要有好的情。中国古典小、曲里有一个十分风趣的象:开,主人公悲离合,尽崎岖;尾,多数是大、全局。但在生活中,又有完满无缺的人和事
想一想上天造人真是奇特。有你快得喜悦忘形,有你怒得捶胸足;有你得寻死觅活,有又你恨得咬牙切;有你幸福得如登天堂,有又你难过得似下地。懂得了一点,真是太重要了。人是最不简单足的物,所“心不足
蛇吞象”。因有了心,各样难过就生了;因有了心,各样悲就生了。而懂得了缺憾是客律,就不会枉心计去苛刻
所完满无缺的西了,就会少犯好多,甚至防止走向犯法的深渊。
《》云:“招,得益,乃天道”。“”能够理解“欠”,做任何事情求,万事欠一点最好。人生最好的境地是“不欲盈”。名利这样,亦这样。
老子:持而盈之,不如其已。揣而之,不行常保。分苛刻完满是一种病的心理,它令人眼光短浅,只木不丛林,并且据日本的一家企业科学研究明把事情做到86%需要的和做完剩下14%需要的是一的,所以不是圣是科学都明不苛刻完满!
阿英里也从一个学生的角度告正在上学的兄弟姐妹,考每一考到86分就是完满!
不论人是事,都高准、要求,力求尽如人意;即使做得特别优秀,仍旧不可以意??的人,可谓完满主者。
完满主者常常自己定大目,并之不停努力斗。呈出一个——好、人好、事好、情好、家庭好??挑不出任何缺点的理想形象。
度苛刻“完满”是一种病心理,不利于身心健康。心理学家保休伊特,完满主者,都有、那的健康,比如沮、焦、郁、食杂乱、简单自等。
其,“完满”其实不等于“秀”:前者是懊不行功,后者是享受成功快。千万不要使“完满”成你的束,失掉快,成郁症患者。
断臂斯成世界女性美的模范,就是因无臂。斯原作是有手臂的,不过因成了碎片,没法修复。好多人着帮她装上双臂,但却有臂的斯反而不如无臂美,就没有安上双臂。无臂斯强人想像出斯双臂的各样美的姿。若是她有完好的双臂,就会人得无聊。
要求自己把什么都做得完满无缺,每日心地面生活,自我修正,当心地人事,神的,是一件很累很累的
!
假如你把高准要求的象拓展到其余人身上,如家人、朋友、手下和同事,要求他也完满无缺,根本是不的事情。所以,你就会生气、诉苦、怪、郁??
所以,我奉位,千万苛刻“完满”。
看了“不用苛刻完满作文”的人看了:
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