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中国儒释道三家的最大区别和相同之处,以及各自对中华民族民族性格有何影响?
国学所提供的精神资源主要是儒释道三家。三家互补,共同培育中华民族 精神,铸就中国人的民族性格。
首先,儒释道都重视个人的人生修养,重视理想人格的实现,以不同的方 式表现了对人的价值的关切。儒家以积极的入世精神,提倡在现实世界中成就 最高的道德境界,实现人生的价值。道家则重视人作为个体的存在价值,主张 因顺自然,在人与道的合一中发掘人生命价值。佛家则关心人的生老病死,关 心愿望与现实之间永远无法消除的反差所带来的痛苦,在克制欲望、追求涅槃 境界的过程中体现今生的价值。
其次,儒释道三家从不同的角度提供精神动力,帮助人们追求人生理想境 界,也就是追求真、善、美的境界。儒家关心天下兴亡,不计个人得失,知其 不可而为之,以直面现实、经世致用为人生最高的追求,并把这种追求归结为 天下为公”的大同之道”。道家不刻意人为,追求自然、完美,主张通过 体道”
回归自然境界,无私无欲,把与自然同体、与自然为一视为人生的最高价值。 佛家倡导无私无欲,超脱自在,主张通过行善事引导人们追求 真如”佛性。儒
释道三家以各自的方式追求真、善、美,促使中华传统文化形成鲜明的特色。
再次,儒释道三家都重视人生与道德的关系,强调心性修养的必要性。儒 家用礼”来约束人的行为举止,用 诚意”、芷心”、慎独”来规范人的内心世界< 道家则以虚寂守静来开发人的自然本性,主张排除杂念的干扰,求得心灵的宁 静。佛教则要求人们在心中 念”才起之时,就立即遏制住,不让它生起,从而 保持内心的清净。由此可见,重视人生道德,关注心性修养,乃是三家成就理 想人格的根本之所在。
通观儒释道三教,一般就个性而论,强者往往尊崇儒,智者往往笃信道, 慧者往往推崇佛。在人生的不同阶段,儒释道三者都可以满足不同的精神需求。 就一个社会而言,当其蒸蒸日上之时,往往视儒家学说为典范;当其陷入困境 之时,往往也会从道家或佛教那里寻求解救问题的智慧。在中华民族精神的形 成和培育过程中,儒家的仁、礼、忠恕、中庸等思想,形成了中华民族温和谦 恭、彬彬有礼、刚毅进取、自强不息、吃苦耐劳、勤俭持家、乐观向上的优良 品质,造就了许多富贵不淫、贫贱不移、威武不屈的仁人志士。道家的自然无 为、雌柔不争、功成名遂而身退等思想,赋予了中华民族潇洒飘逸、高风亮节、 绝尘而超俗的风骨,造就了许多清新典雅、仙风道骨的 采菊之士”、竹林饮者
佛教慈悲平等”、自觉觉他”、去恶从善”等思想,也深深地影响了中华民族的 性格,培养了中华民族善良、宽容、奉献、无畏的性格内涵。儒道佛三家在培 育中华民族精神方面,殊途而同归。儒、道、佛三家经过约二千年的互动,相互融合,相得益彰,各以其自身的文化特质发挥着各自的优势,相互补充,相 互依存,成为培育中华民族精神不可缺少的文化资源。
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