《说文解字》序及段注.docVIP

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2021-08-24 发布于天津
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《说文解字》序及段注.doc

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说文解字序及段注原文古者庖牺氏之王天下也仰则观象於天俯则观法当作於地视鸟兽之文与地之宜近取诸身远取诸物於是始作易八卦以垂宪象及神农氏结绳为治而统其事注谓自庖牺以前及庖牺及神农皆结绳为治而统其事也辞曰易之兴也其於中古乎虞曰兴易者谓庖牺也庖牺为中古则庖牺以前为上古黄帝尧舜为後世圣人按依虞说则传云上古结绳而治者神农以前皆是云後世圣人易之以书契者谓黄帝经纬援神契云三皇无文是五帝以下始有文字原文庶业其注其同荀卿书之綦犹极也原文饰伪萌生注萌生谓多也以上言庖牺作八卦虽即文字之肇专但八卦尚非文字自上古至庖牺神农

说文解字》序及段注【原文】古者庖牺氏之王天下也 , 仰则观象於天，俯则观法（当作灋）於地视鸟兽之文与地之宜近取诸身远取诸物於是始作易八卦以垂宪象及神农氏结绳为治而统其事【注】谓自庖牺以前及庖牺及神农皆结绳为治而统其事也毄辞曰易之兴也其於中古乎虞曰兴易者谓庖牺也庖牺为中古则庖牺以前为上古黄帝尧舜为後世圣人按依虞说则传云上古结绳而治者神农以前皆是云後世圣人易之以书契者谓黄帝敎经纬援神契云三皇无文是五帝以下始有文字【原文】庶业其緐【注】其同荀卿书之綦犹极也【原文】饰伪萌生【注】萌生谓多也以上言庖牺作八卦虽即文字之肇专但八卦尚非文字自上古至庖牺