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《难得糊涂》阅读练习及答案 《难得糊涂》阅读练习及答案 PAGE / NUMPAGES 《难得糊涂》阅读练习及答案 难得糊涂 ⑴清朝郑板桥提出来的亦书写出来的“难得糊涂”四个大字，在中国，真能够说是人人皆知，众所周知的。向来到今日，二百多年过去了，但在人们的文章里，发言里，以及嘴中常用的口语中，这四个字还常常出现，人们都耳熟能详。 ⑵我也是“难得糊涂党”的成员。 ⑶可是，在近来几个月中，在经过了一场重病以后，我的脑筋有点儿开了窍。我渐渐发 现，糊涂有真假之分，要差别对待，不可以眉毛胡须一把抓。 ⑷什么叫真糊涂，而什么又叫假糊涂呢？ ⑸用不着做理论上的论证，只举几个小案例就足以说了然。例子就从郑板桥举起。 ⑹郑板桥生在清朝乾隆年间，所谓康乾盛世的下一半。所谓盛世历代都有，其实是一 块其大无垠的遮羞布。在这块布下边，全部都照旧进行。不过外寇来得少，人民作乱者 寡，大多数人能牵强吃饱了肚子， “不识不知，顺帝之则”了。最高统治者的宫廷斗争，仍旧是血腥淋漓，外面小民是不会知道的。历代的统治者都喜爱没有脑筋没有思想的人；有 这两个条件的不过士这个阶层。因此士向来是历代统治者的眼中钉。可走开他们又不可以。于是胡萝卜与大棒并举。少部分争取到皇帝帮闲或帮忙的人，大概已成定局。等而下之，一大量士都只有一条向上爬的路——科举制度。成功与否，完整看自己的运气。翻一翻 《儒林外史》，就能洞悉全部。但同时皇帝也多以莫须有的罪名大兴文字狱，杀鸡给猴看。 统治者就这样以软硬兼施的手法，统治天下。看来大家都比较满意。可是我以为，这是真 糊涂，形影不离，就在自己身上，其实不“难得” 。 ⑺我的结论是：真糊涂不难得，真糊涂是快乐的，是幸福的。 ⑻此事古已有之，历代这样。楚辞所谓“举世皆浊我独清，大家皆醉我独醒” 。所谓“醉”，就是我说的糊涂。 ⑼可世界上还偏有郑板桥这样的人，固然人数很少很少，但毕竟是有的。他们为天地留了点儿正气。他已经考取了进士。据清朝的一本笔录上说，因为他的书法不是台阁体，没 能点上翰林，只能外放当一名知县， “七品官耳” 。他在山东潍县做了一任县太爷，又偏有良知，怜悯小民疾苦，有在潍县衙斋里所做的诗为证。结果是上官逼，同僚挤，他忍耐不 了，只能扔掉乌纱帽，到扬州当八怪去了。他一世诗书画中都有一种愤懑不平之气，犹如司马迁的《史记》 。他倒运就倒在世人皆醉而他独醒，也就是世人皆真糊涂而他独一定装糊涂，假糊涂。 ⑽ 我的结论是：假糊涂才真难得，假糊涂是难过，是灾害。 ⑾此刻说到我自己。 ⑿我初进 301 医院的时候，一直以为自己患的可是是癣疥之疾。近邻房间里主治医生正与北大校长商讨发出病危通知，我这里却仍旧嬉皮笑容，大说其笑话。终医院里的四十多天，我一直没有危机感。此刻想起来，真实后怕。原由就在，我是真糊涂，极不难得，极为快乐。 ⒀我虔心默祷上天，此后不再要让真糊涂进入我身，我情愿一世背负假糊涂这一个十 字架。 （选自《季羡林谈人生》 ） 14．请归纳出本文的中心论点。 （ 3 分） 15．文章开头引用郑板桥的四个大字有什么作用？（ 4 分） 16．第（ 9）段运用了什么论证方法？有什么作用？（ 3 分） 17．作者在《幽径惨剧》一文中说： “我自己的性格制造成的这一个十字架，只有我自己来 背了。何如，何如！可是，我愿意把这个十字架背下去，永久永久地背下去。 ”表达了作者 矢志保护真善美的信心，本文末也说起“情愿一世背负假糊涂这一个十字架” ，在你的人生 坐标里，有你愿意背负的“十字架”吗？请联系自己的学习生活实质，简要说说。 （许多于 字，5 分） 80 字 14．真糊涂不难得，真糊涂是快乐的，是幸福的，假糊涂才真难得，假糊涂是难过，是灾 难。（ 3 分） 15．引出本文的论题，吸引读者的阅读兴趣。（4 分） 16．举例论证（ 1 分），详细有力地论证了假糊涂才真难得，假糊涂是难过，是灾害（ 2 分）。 17．能联系实质，看法明确，语言流利即可给分。有。我愿背负“探究”这个十字架。一次，我对一个物理现象感觉怀疑，可我并未不了了之、听任书籍，而是购得器械，仔细探究，经数次实验，终证了然此现象。固然探究之路曲折曲折，但无探究，亦无真谛。我愿向来背负这个十字架，用智慧之笔谱写真谛的颂歌！