如果人人都能为他人着想.doc

1、如果人人都能为他人着想，做到“ 己所不欲，勿施于人。 那么，构建和谐社会的愿望就能早日实现。 （用《〈论语〉十则》中的词句填空。 2、 唐太宗有一句名言：“以人为鉴，可以知得失。”由此可以联想到《〈论语〉十则》中孔子的话： “见贤 思齐焉，见不贤而内自省也 ”。 3、 《观沧海》中通过丰富奇特的想象创造宏伟意境，抒发了作者宽广胸怀和豪迈气概的诗句“ 日月之行， 若出其中；星汉灿烂，若出其里。 ” 4、《天净沙秋思》中点明主旨，道出游子悲苦惆怅是： 夕阳西下，断肠人在天涯 14、 不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是 ：人不知而不愠 ，不亦君 子乎 。 15、 APEC 会议在重庆召开，山城百姓喜迎各国嘉宾， 《论语》中有一句话可以表达这种喜悦； “有朋自 远方来 ， 不亦乐乎 ？ 16、 如何对待他人的优点和缺点呢？孔子说： “择其善者而从之 ，其不善者而改之 。” 17、 《论语》十则》中强调不要不懂装懂的句子是： 知之为知之，不知为不知 ，是知也。 18、 李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中，把明月人格化，表达对友人不幸遭贬的深切同情与关怀 的名句是“ 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 19、 李商隐在《夜雨寄北》中以会晤的欢愉衬托客居的寂寞，把思念深情转化为重聚希冀的名句是“ 当 共剪西窗烛，却话巴山夜雨时” 20、 李商隐在《夜雨寄北》中以会晤的欢愉衬托客居的寂寞，把思念深情转化为重聚希冀的名句是“ 何 当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时 ” 21、 杜甫《望岳》一诗中描写泰山神奇秀美、雄伟高峻的句子是“ 造化钟神秀 ，阴阳割昏晓。 22、 杜甫《望岳》一诗中表现其不怕困难，敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概的两句诗是： “会当 凌绝顶 ，一览众山小 。 23、 《使至塞上》中借用比喻表达自己并不愉快的心情的句子是“ 征蓬出汉塞 ，归雁入胡天 。 24、王维在《使至塞上》中描绘塞外奇特壮美风光的千古名句是 “ 大漠孤烟直，长河落日圆。 ” 25、 杜甫在《春望》中描写长安城被叛军攻陷后遭到惊人破坏的诗句是 “ 国破山河在，城春草木深。 ” 26、 在《春望》中，春天的花开鸟鸣反而使诗人杜甫生出忧国和思亲之情，即所谓“ 感时花溅泪，恨别 鸟惊心 ”。 2 7、《春望》中，诗人通过刻画自己形象，表达忧国思乡之情的句子是“ 白头搔更短，浑欲不胜簪。” 28、 《桃花源记》中描绘桃花林中草美花繁的语句是： “芳草鲜美 ， 落英缤纷 。” 29、 《桃花源记》中，最能体现桃花源人热情好客的句子有“ 便要还家 ，设酒杀鸡作食 ” 30、 《陋室铭》 中表现主人不受世俗羁绊， 对世俗生活厌弃的句子是 “无丝竹之乱耳 ，无案牍之劳形 3 1、《陋室铭》中描写清幽的自然环境的句子是： “苔痕上阶绿，草色入帘青。 3 2、《陋室铭》中写主人公与文人雅士交往的诗句是“ 谈笑有鸿儒，往来无白丁 。” 33、《陋室铭》 中与“时人莫小池中水， 浅处无妨有卧龙” 意思相近的句子是： “水不在深 ， 有龙则灵 。 3 4、《红楼梦》中有诗云：质本洁来还洁去，不叫污陷淖泥中。 《爱莲说》一文表意与之相近的文句是： “ 出淤泥而不染， 濯清涟而不妖 ”。 3 5、《游山西村》中写村民们在迎接神的箫鼓中来来往往祈求丰收的诗句是“ 箫鼓追随春社近 ，衣冠简 朴古风存 3 6、陆游在《游山西村》中写下的蕴涵丰富人生哲理的千古名句是“ 山重水复疑无路 ，柳暗花明又一 村” 3 7、《饮酒》中表达诗人远离世俗名利羁绊， 虽身居“人境”而闲静无忧的原因的诗句是“结庐在人境 而无车马喧 ”。 3 8、《饮酒》中表达诗人悠然自得、超然物外的思想情趣的名句是“ 3 9、王勃在《送杜少府之任蜀州》 中把对朋友的真挚感情升华为哲理的千古名句是 涯若比邻 4 0、我国信息产业起步晚，发展快，颇有“ 忽如一夜春风来 ，千树万树梨花开 ”。”之势。（《白雪歌 送武判官归京》诗句） 41、 《白雪歌送武判官归京》一诗中，从视觉角度、色彩角度看，色彩鲜明，红白映衬的两句诗是： “ 纷 纷暮雪下辕门 ， 风掣红旗冻不翻。 ” 42、 古人宴饮常奏“丝竹” ，而《白雪歌送武判官归京》一诗中别宴情景却独具异域风情“ 中军置酒饮 归客 ， 胡琴琵琶与羌笛 。 43、 古代送别诗中， 有很多情景交融的佳句， 虽只字未提送别， 笔端却饱含悠悠不尽之情思， 达到了“此 时无声胜有声”的艺术效果。 《白雪歌送武判官归京》中这样的诗句是 “山回路转不见君 ， 雪上空留马行处 。” 44、 《行路难》一诗中借用典故表明人生遭遇变化莫测多出偶然，并渴望入仕的句子是“ 闲来垂钓碧溪 上 ， 忽复乘舟梦日边 。 45、 《行路难》中对未来充满信心的句子是“ 长风破浪会有时 ， 直挂