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大学英语课外阅读教学设计与实践 摘要：文化自信视角下的大学外语教学，已成为当前大学外语教学改革研究的一个重要的新趋势和新方向。本文指出，目前文化自信所存在的问题，本质上是“浮慕西化而不深知西方文化的底蕴，憎恶传统而不解中国传统为何物”的产物。大学英语课外阅读教学改革是高校文化自信建设的必由之路。在对大学生进行课外阅读教学可行性问卷调查的基础上，本文以“以学生为中心”和“自主学习”教学理念为理论支撑，提出了基于文化自信的大学英语课外阅读教学的设计方案和实现路径。 关键词：大学英语；文化自信；国际视野；课外阅读教学 一、问题的提出 2016年7月，习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上明确提出，坚持不忘初心、继续前进，就要坚持中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，坚持党的基本路线不动摇，不断把中国特色社会主义伟大事业推向前进……文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信。五年来，“文化自信视角下的大学外语教学”，已成为当前大学外语教学改革研究的一个重要的新趋势和新方向。目前国内具有代表性的研究成果以不同的研究视角对此问题展开了讨论，学术观点比较一致并且集中，主要建议从体制上进行根本性地改革，扭转在现有的国内高校外语教育中中国文化缺席和失语的现状，主张适当加入中国文化内容，从而帮助学生树立中华文化自信[1-3]。然而，这样的改革思路，一方面对于改变高校外语教育中国文化缺席和失语现状有着非常积极的作用；但是，另一方面，无论是出于文化安全考虑提出杜绝使用原汁原味外文教材，还是主张大学英语课程应该以传播中国文化为课程目标，都难免有矫枉过正之嫌，且不能从根本上解决文化自信问题。文化自信所存在的问题，追根溯源，最早是近代政治腐朽、闭关自守的中国社会受到西方先进政治经济军事文化的无情冲击，而出现的文化自信不足或者文化自信丧失。2014年3月，习近平总书记在参加十二届全国人大二次会议贵州代表团审议《政府工作报告》时指出：“中华民族历来有很强的文化自豪感，只是到了鸦片战争时期，在西方的坚船利炮下，中国沦为殖民地半殖民地，文化自信被严重损害。”鸦片战争前的中国，国人“徒知侈张中华，未睹寰瀛之大”[4]，对当时日新月异的世界知之甚少。究其实质，文化自信不足的问题，本质上是对东西方制度、文化缺乏深刻的理性认识而造成的盲目西方崇拜。“浮慕西化而不深知西方文化的底蕴，憎恶传统而不解中国传统为何物”[5]。因而，要从根本上解决文化自信问题，必须从源头上入手，提升国际意识和综合人文素养。 二、课外阅读教学与高校文化自信建设 文化自信教育是我国高校大学英语教学中的重要以及必要的组成部分。文化自信教育中所必不可少的“国际意识”和“人文素养”元素，在2017年的《大学英语教学指南》中得到了充分体现。2017年的《大学英语教学指南》指出，“大学英语课程对大学生的未来发展具有现实意义和长远影响，学习英语有助于学生树立世界眼光，培养国际意识，提高人文素养，同时为知识创新、潜能发挥和全面发展提供基本工具，为迎应全球化时代的挑战和机遇做好准备。”大学英语教材以精读模式在国内的外语教学中产生了很好的教学效果——大学生的外语技能尤其是在读写方面有了明显的提高，打下了较为坚实的语言基础。但是当前大学英语教学中普遍存在的“一本教材一学期”——只有精读而没有泛读的课程与教材设置现状，造成大学生知识面过于狭窄。对西方的政治、社会、历史文化缺乏认识，无法进行东西方制度文化的比较互鉴，因而不利于文化自觉与文化自信的培养。中外的语言学家和外语教育专家都非常重视广泛阅读在外语学习和人文素质培养方面的重要作用。语言学家克拉申认为大量接触可理解性的语言输入是掌握第二语言的关键，输入的两个主要途径就是听和读[6]。美国弗吉尼亚大学马克?埃德蒙森强调在人文素质养成的过程中阅读无所不在，其作用不容忽视[7]。上海对外贸易大学黄源深教授认为“英语学习的功夫主要在课外——即学习者需要进行大量的课外阅读”[8]。显然，开展外文原著课外阅读教学，不仅是外语教学改革的应然性和必然性要求，也是基于文化自信外语教学改革的应然性和必然性要求。在西方文学、历史、社会政治等领域中存在着大量的著作文献，无声地驳斥、颠覆了西方国家所自我标榜的一切，有力、有理、有据地揭示了西方民主、自由、平等的虚伪本质。如美国国家图书评论奖获得者卡洛尔?安德逊的《白色愤怒》(WhiteRage,2016)，揭示了美国黑人在1865年《解放宣言》发表后至今150余年的血泪历程，揭露了美国大多数白人根深蒂固的极端种族主义倾向和沙文主义白人优越论的荒谬本质；英国诺奖作家多丽丝?莱辛的自传《刻骨铭心》（UnderMySkin,1995），揭示了为了维护少数人利益而发动的非