《今生今世的证据》课件.pdfVIP

今生今世的证据 刘亮程 评点是做读书笔记的常用的方法。古人讲读书 不动笔等于不读书。读书不是纯粹单向的、被动 的接受，同时也是在思考，思考有了心得，就随 时记下来，书的天地边角空白处都是记录的地方， 因此，评点不仅仅是读书一种方法，更重要的是 一种习惯，一种读书的好习惯。 从方法上讲，评点的要义是对话，是交流，是 再创造。评点作为对话，是读者与文本、与作者、 与假想中的文本的其他读者的交流。文本肯定是 对话的第一个对象，与文本的对话是构成与其他 对话的前提和基础。 2 我们想它们没用处了。 许多事理总是要经过人生历炼和心 灵思考才会明白，等到明白时，时间的 流水已经带走了许多的东西，所以人生 常有遗憾。 3 我走的时候，我还不知道曾经的生活， 有一天会需要证明。 （第三节） 人活在世界上是需要对象来证明自 己的，如同任何事物一样，自己并不能 证明自己。证明来自于他人，来自于自 己生活的地方，来自于自己的劳动成果， 这些都是人生命的痕迹。 4 即使有它们，一个人内心的生存谁又能 见证？ 文章的意思又进一层。 “内心的生存” 是一个复杂的表述，包含了人内心丰富的精 神生活。如果人 “内心的生存”找不到依凭， 那么就会产生空虚感和漂泊感，所谓 “精神 的流浪”是现代人常有的精神疾患。本文的 “证据”、 “村庄”、 “家园”实际上都包 含多层的意思，既是日常生活的，又是精神 的。 5 当家园废失，我知道所有回家的脚步都 已踏踏实实地迈上了虚无之途。 一个人要想将他生命的物质痕迹全部留 住是不可能的，但它们会长久地留存在记忆 中，成为人的精神财富和思想资源。只有这 样， “家园”才不会废失，否则，就如结尾 所言，人只能在 “虚无”中了。 6 《今生今世的证据》越过人与故乡的依恋之 情这种感情去进一步追问这种感情何以会产生， 人与故乡的关系到底是什么，故乡对一个人来说 又意味着什么，人在家乡，人离开家乡，家乡成 为故乡，这其间都发生了什么事情，有什么变化 ？ 深藏其中 故乡，人出生、成长、生活与劳作的地 方，不管它今后是否有用，也不管人是不是 永远永远与它相伴，它都是有意义的，因为 它烙上了人的印记，是人生活的物化。 7 人的生活需要物来证明，物又因为人才 具有意义，这是一个事物的两个方面。人为 什么喜欢怀旧？因为人是有时间感的动物， 他知道生命的流逝与时间的无情，知道什么 叫历史。曾经经历的物之所以常常是人怀念 的对象，说穿了，怀念的并不是物本身，而 是怀念自己的过去，自己的生活，自己的生 命，自己过去的时间与历史的意义和价值。 。 这其中，故乡显然具有特别的份量 8 在新疆沙漠边有一个叫黄沙梁的村子，这 个村子里，房子被风吹旧，太阳将人晒老，树 木按自然的意志生叶展枝……一切都在不慌不 忙中接近一种 自然生存。刘亮程，就在这个村 子里生活了三十八年。读书，种地，当乡农机 管理员，劳动之余写点文字。他几乎所有文字 都在写这村子。2000年，