统编版新教材高一语文必修（上）第六单元《体悟“学习之道”》群文阅读导学案.docxVIP

本文格式为Word版，下载可任意编辑 第 PAGE 第 PAGE 1 页 共 NUMPAGES 1 页 统编版新教材高一语文必修（上）第六单元《体悟“学习之道”》群文阅读导学案 【教学目标】1.梳理《劝学》《师说》《拿来主义》课文内容，明确的观点和态度，选择合适的角度、以恰当的方式，有针对性地阐述文中关于“学习”的观点。2.理解文章观点的现实针对性，通过对“学习之道”的梳理、探究和反思，结合当今社会实际情况，感悟当今学习之“变”，辩证思考的观点，增强新的认识，形成正确的学习观。3.设置学习情境，学习《劝学》《师说》《拿来主义》的说理方法，能理性思辨、有条理地表达自己的观点。前置阅读：利用早自习通读文本，勾画关键词句、圈写批注、分享交流等方法阅读。A．季羡林《我对东西方文化的看法》（节选）B．王岳川《中国连一个文化学术名词都没喊出来》C．鲁迅《中国人失掉自信力了吗？》D．韩愈《原道》（节选）【教学过程】任务情境手抄报比赛启事非学无以广才，非学无以致志。为营造浓厚的学习氛围，使新入学的高一同学尽快适应高中的学习节奏。本年级特举行以“学习”为主题的手抄报比赛，旨在引领同学们思考探索学习之道，以更好的获取知识，提升自身的学习能力和自身的知识修养。1.参赛对象：高一全体学生2.征稿主题：以“学习”为主题。3.栏目设置要能体现“学习”的主题特色，具有导读性、概括性。4.作品要求：①为让本次征稿更具针对性，实用性，稿件以《劝学》《师说》《拿来主义》为题材，可摘抄，可以讲故事，可以探索先贤的学习之道，可总结学到的学习方法，可以交流学习中的见解，可以分享学习心得……②名称自定，体现主题。要求原创，版面整洁，设计合理，色调和谐，富有创意。③一律8开美术纸，版头注明班级姓名，每幅作品均以单面形式展示，分为两个版面。④每班不少于3份，可个人参赛，也可小组参赛。5、投稿时间和方式：投稿时间：12月1—12月8日；投稿方式：本班语文教师高一年级组2021年11月27日学习任务一体会先贤“学习”智慧，感悟学习之道。栏目一：学海拾贝（名言荟萃）活动一：回顾《劝学》《师说》《拿来主义》的观点态度，勾画有关“学习”的名句或警句。结合自己的学习实际编制“学习书签”作为座右铭。 要求：要扣合文本的观点，语言凝练生动、易于记诵，将它抄写在语文笔记本的页眉或页脚处。学习任务二剖析“学习”内在本质，感受当今学习的变化栏目二学习之辨，世说新词活动二：（小组交流）1.联合国教科文组织提出“我们已经进入了学习型社会，不学习，不会学习的人是要被时代远远地甩到历史的角落的”（联合国教科文组织总部《教育—财富蕴藏其中》）；相应产生了“终身学习”这一理念。荀子在《劝学》中提出了“学不可以已”的观点，结合下面问题谈谈面对学习型社会你对“学不可以已”这一观点的理解。（1）这两种理念分别针对什么情境或观念提出的？（2）学习的目的和途径有何区别？2.韩愈《师说》中“道”在文中出现了11次，结合着韩愈的《原道》一文，为下列句子中“道”选择恰当内涵。A.儒家思想B.从师的风尚C.修养和学业D.道理（1）师者，所以传道受业解惑也。（）（2）吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（）（3）是故无贵无贱，无长无少，师之所存，道之所存也。（）（4）闻道有先后，术业有专攻。（）（5）师道之不传也久矣。（）（6）余嘉其能行古道。（）（7）彼与彼年相若也，道相似也。联系当今社会现实，请你谈谈“从师之道”的时代意义。3.文本链接，阅读季羡林《我对东西方文化的看法》（节选）王岳川《中国连一个文化学术名词都没喊出来》（节选）等内容，针对文化交流中出现的东西方文化差异，基于“拿来主义”的提法，从各位观点中寻找答案。问：（1）两篇文章的观点分别是什么？有什么异同？（2）两篇文章的观点分别是基于什么现实提出的？（3）两篇文章都谈到了“送”，“送”的内容和理由一样吗？（4）两篇文章观点与鲁迅先生强调的“拿来”不同，为什么？学习任务三揣摩先贤“说理”智慧，学习说理之道。栏目三学法指津、学贵有法活动三1.阅读《中国人失掉自信力了吗？》体会与《拿来主义》，完成思维导图的填空。。《拿来主义》思维导图闭关主义：表现实质危害破破送去主义：表现实质危害破送来主义：表现实质危害破因果孱头比喻破昏蛋比喻错误做法废物比喻立拿来主义对比鱼翅比喻（占有挑选）鸦片比喻 烟灯烟枪比喻正确做法立姨太太比喻总结意义、品质《中国人失掉自信力了吗？》思维导图自夸“地大物博”摆出错误不夸“地”“物”，信“国联”错误论点：破论据（1-2）一味求神拜佛自夸“地大物博”直接驳斥不夸“地”“物”，信“