统编版新教材高一必修（下）《齐桓晋文之事》预习学案设计.docxVIP

本文格式为Word版，下载可任意编辑 第 PAGE 第 PAGE 1 页 共 NUMPAGES 1 页 统编版新教材高一必修（下）《齐桓晋文之事》预习学案设计 【学习目标】1．熟读文本，总体感知全文。2．疏通文意，弄懂大意，学习重要的实词、虚词及句式。3．了解孟子的王道思想。4．学习孟子迂回曲折的论辩方法。【重点难点】1.根据上下文来推断词句义；2.体味并分析文章在论证说理方面的独到之处。【情景导学】任何一种哲学，都会创立自己的理想世界。比起道家的小国寡民、佛家的因果报应来说，儒家的集大成思想家孟子的理想世界则诱人得多。孟子提出了一幅君民同乐、仁义并施的王道乐土和太平盛世的理想图景。这对于王者来说，自然是最好不过了，有什么比百姓归附，国力强盛更令他们满意的呢？对于老百姓来说，也是如此，有谁不乐意做太平盛世的人呢？【知识链接】一、介绍孟子是战国时儒家学派的代表人物，曾受业于子思（孔子的孙子）的门人，30岁左右收徒讲学。44岁开始周游列国，晚年回到家乡讲学著述，直到去世。后世统治者都把他作为尊崇的偶像，到元、明时被称为“亚圣”。二、背景介绍战国时期，列强纷争，各国诸侯国君都是野心勃勃地追求统一中原的霸主地位。对外连年征战，对内盘剥人民，于是就出现“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”的惨烈局面，致使广大人民过着苦难的生活。而齐国在东方诸侯中号称强国，齐宣王子承父业，野心勃勃，在稷下扩置学宫，招揽学士，任其讲学议论。孟子这时也以客卿的身份在齐宣王身边供职。于是，孟子便在一次齐宣王问有关齐桓晋文称霸之事的时候，针对当时的社会现实，阐发他的“发政施仁”，改革政治，实行“王道”的主张了，这就是著名的《齐桓晋文之事》。三、孟子思想1、性本善。（凡人都可以为尧舜）2、民为贵，社稷次之，君为轻。（民本）3、穷则独善其身，达则兼济天下。（封建时代士大夫出世进退的准则）4、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（对国君傲然视之）5、劳心者治人，劳力者治于人。治于人者食于人，治人者食人，天下之通义也。四、《孟子》的时代意义孟子的思想具有明显的进步性。其思想核心就是“民本思想”。民贵君轻，在今天看来，它至少包括重视国家利益，反对特权意识、保护人民等多方面的含义。这种社会变革时期的新观念，正符合人民的愿望，具有一定的人道主义精神，至今在我们的思想领域里有着重大影响。孟子的追求是一种对社会出路的探索，他的求真的追求精神也是值得今天我们学习的。另外，《孟子》的散文成就极高，作为文化精粹，我们当然有研究、借鉴、继承和发扬的必要。五、“王道”和“霸道”这是先秦时代一对相对的概念。“王道”是儒家提出的以仁义治天下的政治主张；霸道指君主凭借武力、刑法、权势等进行统治。孟子所处的时代是沿着霸道的方向前进的，凡是行法家主张，讲求耕战，富国强兵，便取得胜利。司马迁《史记孟子荀卿列传》说：“当世之时，秦用商君，富国强兵。楚、魏用吴起，战胜弱敌。齐宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务于合从连横，以攻伐为贤；而孟轲乃述唐虞三代之德，是以所如者不合。” 了解一下前318年的齐宣王：齐宣王档案姓名：田辟彊，前319—前301任齐国君王偶像：齐桓、晋文嗜好：寡人有疾，寡人好勇寡人有疾，寡人好货寡人有疾，寡人好色梦想：王天下探究案【思考探究】1.面对不同一般的对象和谈论话题，孟子如何让齐宣王心悦诚服的呢？2.明确孟子的论辩思路：3.孟子在本文的论辩有何特点呢？4.孟子和齐宣王谈话的主要内容是什么？5.孟子的中心观点是什么？训练案1．下列字的注音，有错误的一项是()A．褊(biǎn)小无以，则王(wàng)庖厨(páo)罔(wǎng)民B．忖度(dù)彼恶(wū)知之吾惛(hūn)衅(xìn)钟C．便嬖(bì)商贾(gǔ)庠(xiáng)序鸡豚(tún)D．赴恕(sù)不赡(shàn)孝悌(tì)莅(lì)中国2．对下列句子中词的解释，有错误的一项是()A．仲尼之徒无道桓文之事者(说、说道)保民而王(安、安抚)B．百姓皆以王为爱也(吝啬)王若隐其无罪而就死地(伤痛、哀怜)C．明啼以察秋毫之末。(视力)不为者与不能者之形(情形、情况)D．天下之类欲疾君者(憎恨)我虽不敏，请尝试之(聪慧、通达)3．下列句子中，活用类型相同的一组是()A．齐桓、晋文之事，可得闻乎无以，则王乎B．王无异于百姓之以王为爱也老吾老，以及人之老C．幼吾幼，以及人之幼是以君子远庖厨D．从而刑之欲辟土地，朝秦楚4．下列虚词，意义和用法相同的一组是()A．有牵牛而过堂下者明足以察秋毫之末，而不见舆薪B．吾力足以举百钧非挟太山以超北海之类也C．王无异于百姓之以王为爱也故王