古籍版本学读书笔记.pdfVIP

《古籍版本学》读书笔记 由于本科时期， 我所在的学校并没有开设过文献学、 古籍版本学 之类的课程， 因此，阅读黄永年先生的 《古籍版本学》对我个人来讲， 是对版本学基本知识的一次很好的普及。黄永年先生在前言中讲到 “古籍版本学是一门既古老又时新的学问。 ”而在这本书中， 作者 “只 在讲述古籍形制、宋金本地域时，承用了若干成说，此外，从书的结 构到内容都贯彻自己的观点，谈自己的东西。 ”因此，阅读此书，不 仅是对个人缺乏的古籍版本学的基础知识的补充， 也了解到了许多作 者本人在古籍版本学方面独到的研究和见解。 通读过全书， 为了加深 记忆，同时为了方便以后在用到此类知识时便于查阅， 作了读书笔记， 将书中的重要知识点做了一些归纳。由于此书算是版本学的启蒙课 本，所以所谓读书笔记，不过是读书之时的摘要而已。但纵然只是摘 要，阅读此书也给我的学习带来了很大的益处， 帮我推开了古籍版本 学的第一扇门。 本书有绪编和版本目录两编， 其中绪编包括两章； 版本史和版本 鉴别包括十一章；版本目录包括两章，此外还有前序、目次和后记。 绪论中的第一章为研究对象， 在此章中作者为古籍版本学明确了 定义，讲清了古籍版本学研究的对象是我国汉文古籍通行雕版印刷以 来的版本。此外，还指出了： 古籍下限（清末）和古籍版本的下限（实际上不存在下限） 中国古籍的上限： 从春秋末到战国时代由档案转变过来的 《诗》、 《书》、《礼》、《易》、《春秋》 古籍版本的上限： （不包括竹木简书和帛书在内）刻本的出现， 才真正算是古籍版本学的上限（唐中叶前期或盛唐时期） 版本的含义：最初仅指雕版印刷的本子，后来所谓的古籍版本， 实际上是以刻本为主体，同时也包括了活字本、抄本、批校本等各种 不同的本子。 第二章是版本和善本。在此章中作者提出了版本不能等同于善 本，并将善本随着时代的转变而变迁的涵义做了逐步的说明。 善本的本义是书籍之校勘精审者（宋代） 善本涵义的变化和混乱： 凡旧必善 “三性”、“九条”之说（历 史文物性、学术资料性、艺术代表性） 善本的两种含义： 1、继承本来含义，校勘性的善本 2、继承清以来的讲法，文物性的善本 第三章讲述古籍版本学的研究角度和用途， 古籍版本学有两个研 究角度，第一是研究如何鉴别版本， 大多数古籍本身并不用文字来标 明它的版本和时代，这类研究也可称为“版本鉴别” ；第二是研究每 种古籍有过哪些版本，可称为“版本目录” 。古籍版本学的用途十分 广泛， 因此学习古籍版本学可是说是对于收录保存古籍、 学习其他科 目的一个基础。 版本史和版本鉴别编里面， 系统的讲述了有关古籍的一些研究方 法、参考书、雕版印刷的出现、书册制度以及各种版本的主要鉴别方 法和特点。 在第一章研究方法里面， 作者提出来经验与实践相结合的研究方 法，并且要将鉴别版本的方法和版本史相结合。 提出了鉴别版本的几 个标尺，按照主次顺序分别为：版本的字体、版式、纸张还有其他一 些可以作为辅助性标尺的特殊现象。 第二章的参考书中， 作者为我们 罗列了版本史、书册制度史、版本图录、有关书法和名人字迹的书、