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考古学文化与考古学的族文化 新世纪论坛 考古学文化与考古学的族文化 郭妍利 (中国社会科学研究生院北京100102) 内窖提要本文从考古学文化的命名人手.分析了学术界考古学文化命名的碌则不一致,时代 命名与族别命名的交又与相混的现象,以及考古学研究中对考古学文化与族文化的使用现 状.考古 学文化与族文化密切相关,但二者有许多不同.目前考古学研究对族文化的两种通用方法,应 对之作 以严格,明确的界定. 关毽词考古学文化旋文化 中圈分类法K871.3文献标识码A 考古学文化是伴随考古的发展和研究的不断 深入而出现.19世纪的考古学家用期来划分不同 面貌的考古材料.20世纪初,学者们发现原来以 前后不同时期的文化有些是同时并存,便借用民 族学,人类学的文化圈概念来研究.20年代英国 考古学家柴尔德在《欧洲文明的曙光》中,正式提 出了”考古学文化”的概念和解释,之后在世界范 围被广泛应用.60年代的新考古学运动将考古学 文化推向高潮,赋予其文化生态学和功能观.在欧 美国家.用考古学文化及相关手段,建立了各地的 文化谱系.之后,随着系统论的盛行,考古学文化 的概念在逐渐被替代. 在我国.20世纪80年代以后,考古学文化的 概念被普遍接受和使用,”考古学文化”这个概念 的引入促进了考古学若干问题的认识和探索在 收稿日期2003—11—25 一 定程度上,我国各地文化谱系的建立有赖于之, 尤其是史前时期的文化面貌,青铜时代的文化面 貌也建立在其基础上;甚至可以说,我国”多元一 体”的文明结构和”满天星斗说”的文化认识,三部 曲,三模式都是基于不同的考古学文化的特征但 中国的古文明辉煌灿烂几千年,历史时期的考古 方法与史前考古不同.但近几年对其的讨论减少; 而且随着考古资料的增多,学界在运用考古学文 化时不可避免地产生了一些分歧,争论,这些制约 了考古学文化和考古学的深入研究.本文就考古 学文化与考古学的旗文化进行探讨,希冀有助于 学界. 一 考古学文化的命名 所谓”考古学文化”是分布于一定地域内,存 12考古学文化与考古学的族文化 在于一定时间,具有共同特征的人类活动遗存…. 对于考古学文化的定义,学术界基本没有异议.但 在其命名上,却存在分歧,在很大程度上影响了考 古文化的研究,已有不少学者就此进行了讨论幢. 在前人的基础上,我们谈一下自己的看法. 纵观目前的考古学文化的命名方法,不外乎 下列几种:(1)以典型的文化特征命名,这种方法 抓注了该文化的特色,在早期,曾被国内外使用, 如欧洲的”钟杯战斧文化”,前苏联的”洞室墓文 化”,El本的”绳纹文化”,我国的”彩陶文化”,”黑 陶文化”等.这种命名方法强调文化的典型特征, 容易以偏盖全,且难以确定文化的范围,所以近年 来已基本不用此法,代之以更合适的名称或更改 其内容.如Ft本的”绳纹文化”虽被使用,但其含义 已发生变化,仅指日本的新石器时代.(2)以地区 或河流命名的,如欧洲的”多瑙河文化”,”巴基斯 坦的”印度河文化”,我国的”河套文化”等.这种方 法强调文化的分布区域,但易于将不同时代,不同 内涵的文化混淆,目前已被取消.(3)以地名来命 名,分最初发现的地名和典型遗址两类,这是考古 学文化命名的主流,被广泛采用.如”金牛山文 化”,”仰韶文化”,”龙山文化”,”良渚文化”等属于 以最初的发现地命名的.典型遗址命名法如二里 头文化,经过了”洛达庙类型文化”一”东干沟文 化”一二里头文化的选择才确定的.”大汶口文化” 也是淘选的结果.在用地名命名时,产生了一些问 题,到底该用最初地还是典型遗址命名,二者容易 冲突.典型遗址确认的标准又是什么?”I如果用地 名命名,使用多重标准,势必会造成文化概念的混 乱,实质上为一个考古学文化可能会有多个名称, 不利于研究.(4)地名加前后缀的命名法,主要为 了区别与典型遗址间的差异.前缀多为说明分布 区,如”陕西龙山文化”;后缀主要表示期别的不 同,如”客省庄二期”,”夏家店上层”.这种方法是 我国考古工作者的独创,以便被命名的文化含义 明确,而采取的一种暂时性命名.随着研究工作的 深入,能确定文化的内涵时,就将被取消.(5)时代 命名法,指以朝代,国别命名之,如旧石器时代文 化,青铜时代文化,美洲的”印加文化”,”欧洲的 “古希腊文化”,我国的夏文化,商文化等.这种命 名法的优缺点将在后文谈到.(6)族别命名法,以 文化所属的族属命名.如”爱斯基摩文化”,”巴蜀 文化”,”秦文化”,”楚文化”等,该法促进了考古学 文化的研究,但也带来了较大的混乱.历史时期的 考古学文化的命名