《散文二篇》课件 （公开课一等奖）2022年部编版小学语文.pptVIP

5.这几种追求的内在联系是： “对人类苦难不可遏制的同情〞是追求爱情、知识的真正动力，这表达了一个伟大思想家拯救人类苦难的良知。他追求爱情，是因为那里有人类所梦想的天堂的缩影；追求知识，是因为他愿意把自己所有的智慧、力量奉献给人类，这一切都源于他心中一个辉煌的梦：关爱人类，救民于水火之中。 6、本文在平淡质朴的表达中，充分显示了作者博大的情怀和崇高的人格 我为何而生 渴望爱情 了解人类的心灵〔人类〕 爱情带来狂喜 爱情摆脱孤独 爱的结合见到天堂的缩影 追求知识 知道星星为何发光〔自然〕 理解毕达哥拉斯的力量〔社会〕 同情苦难 饥饿中的孩子 被压迫被折磨者 孤苦无依的老人 全球性的孤独、贫穷和痛苦 博大的情怀和崇高的人格 体味语言的含蓄,充满激情,富于理性 1、 这三种激情，就像飓风一样，在深深的苦海上，肆意的把我吹来吹去，吹到濒临绝望的边缘。 “像飓风一样〞说明激情的无比强烈，“深深的苦海〞指的是人生的苦难，“濒临绝望的边缘〞指的是作者渴望减轻这些苦难但是无能为力，而且自己也深受其害。作者把自己的感情溶入形象的比喻中，使的文章的语言含蓄生动,充满激情,富于理性色彩. 2、因为爱情可以解除孤寂——那是一颗震撼的心,在世界的边缘，俯瞰那冰冷死寂、深不可测的深渊。 句中的破折号表示解释说明，后边的语句解释前边的“孤寂〞的感觉。其意思是说，没有爱情滋润的感觉就象亲身经历过可怕孤寂而产生的战栗的感觉。处于这种可怕孤寂中的人，有时会感觉到除了自己，这世界好象再也没有其他的生命，自己也似乎走到生命的尽头，沉在没有情感，没有温暖的无底深渊之中。作者的语言运用得含蓄、深刻。 3、爱情和知识，尽其可能地把我引上天堂，但是同情心却总把我带回尘世。 这句话点明了爱情、知识和同情心的内在联系。在这里，作者用含蓄的，充满理性的话语说明了这三者之间的关系：“对人类苦难不可遏制的同情〞是追求爱情、知识的真正动力，这表达了一个伟大思想家拯救人类苦难的良知。他追求爱情，是因为那里有人类所梦想的天堂的缩影；追求知识，是因为他愿意把自己所有的智慧、力量奉献给人类，这一切都源于他心中一个辉煌的梦：关爱人类，救民于水火之中。 当堂演练 达成目标 四、课内练习： 　2.在《我为什么而活着》中，罗素说他为了支配他的三种感情而活，并且认为是“值得活的〞。你又为何而生？ 1.比较阅读坦然看生活 比较阅读的发现： 《我为什么而活着》一文作者直抒胸臆 ，三种单纯而强烈的激情在娓娓的叙说中自然流露。 《坦然看生活》那么借助鲜明的意象表达深远的意旨。夕阳下，垂钓者钓回了一路的欢歌，失意长成了乐观；朝霞中，纺织女工慵倦的脸上正编织着灿烂的笑靥，沮丧接纳了调适；暮霭里，扫街老伯扫净了一颗平常的心，平淡饱蕴着自信……正所谓： 文章得失不由天，精思附会是关键。 洞穿形象发神韵，妙笔生花意旨远 博客观点： 人为什么而活着呢？我现在能归纳的只有两种，第一种是认为人是为了脱离人生这个苦海而活，那他们选择的是修炼，以求最后的解脱。第二种我想就是为了享受这来之不易的一生了。对于第一种我不想说什么，我的悟性还不够，我主要想谈一下第二种，不知大家是否反对我们都在寻求幸福这种说法，那什么又是幸福呢？幸福只是一种感觉，是你享受生活的一种感觉，“享受〞这个词是我想着重解释的，这个词不是消极意义的吃喝玩乐，工作也可以用来享受，享受奋斗的充实、享受闲暇的舒适，终之要想幸福你就需要用享受的心态去生活。 博客观点： 看看葛优演的《活着》吧  为了活着而活着 忘掉自身！也就是忘我！找一件事情寄托所有的注意力！只有这样人类才有可能平静自己不安的心灵，才可能获得真正的快乐。 第四单元 15 散文二篇 1、情景导入 生成问题 导入新课 有人说，生命，伟大而神秘，丰富而奇妙，永久而不朽；也有人说，世上没有永恒的春天，亦没有永久的生命。生命到底是怎样的呢？下面让我们来听听作者严文井的答案吧！ 永久的生命 学习目标 1、反复朗读课文，理清行文思路，理解文章主旨。 2、理解作者对生命本质的认识。 3、认识个体的生命是短暂的，人类的生命史永久 的，要用短暂的生命去创造永久的价值。 自我研学 生成新知 预习检测 1、读准字音 臼 齿 茸 毛 蔓 延 凋 谢 洗 涤 2、积累词语 臼齿： 茸毛： 蔓延： 凋谢 ： 洗涤 ： jiù róng màn diāo dí 一般上下颌各六个，其形如臼。 一般指动物初生柔软的细毛。 向四周扩展延伸。 指〔草木花叶〕脱落、衰落、零落。 冲荡;清洗。 又作除去罪过、积习、耻辱等。 严文井，原名严文锦。1915年生，湖北武昌人。1934年毕业于湖北省立高中，