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关于某家风地作文素材 关于某家风地作文素材 关于某家风地作文素材 合用标准文案 关于家风的作文素材 相关家风的文章 修身，齐家，才能治国，平天下。 在中国传统文化中，家风敦厚尤显重要。因此，古往今来，中国家庭留下了很多“家教联〞，令晚辈耳擩目染，成为“言传〞和“身教〞的典范。 明朝书画家徐渭，晚年曾撰写一副令人难懂的家教联： “好读书，不好读书 ;好读书，不好读书。〞此联妙在一个“好〞字，语意双关，回味无量：少年时期正是读书好岁月，痛惜 不知读书的重要不喜欢读书 ;年纪老了，懂得读书的重要，想好好读点书，但是老眼昏花，力所不及已经不能够好好读书了。劝说后辈珍惜岁月，趁早好好读书。 皇室家庭也不例外。 明朝嘉靖皇帝朱厚熜， 幼时贪玩， 没心读书。 他父亲兴王心中担忧，将他关在书斋里，罚抄一副家教对联： “读书好练武好学好更好 ;创业难当权难知难不难。 〞 规定每天抄 100 遍，否那么抽打。 朱厚熜整整抄了 100 天，顿悟父亲的苦心，痛哭下跪于父亲眼前请罪。此后，把这副对联挂在书斋里，用功读书。 难得糊涂的郑板桥，以竹入联写就： “咬完几句适用书，可充饮食 ;养成数竿再生竹，直似儿孙。〞教育儿孙做人要像竹子同样虚心有节、公正不阿。 清政府中稀有的文武兼备的洋务人才， 曾任广东按察使的王之春， 他的家教联那么是：“少读书，即是低天分 ;行苛刻，真乃大糊涂。 〞意思是：人没有天生的低天分，一个人天分的上下全在于后天的用功程度，天分低是由于自己少读书的缘故。 林那么徐也十分重视家教，其家教联写道： “后辈假设如我，留钱做什么 ?贤而多财，那么损其 志 ;后辈不如我，留钱做什么 ?愚而多财，那么增其过。 〞其晚年因病辞官回乡，朴素生活，对后辈要求甚严，各处言传身教，时时督促教育，老乡们无不夸赞他是做人的典范。 郭沫假设曾于 1940 年，为其侄媳魏蓉芳题写一联： “莫学芙蓉空有面， 应效芬芳发自心。 〞 此联用蜂腰格嵌入侄妻子名字，情深意切地教育她要老实做人，表里如一。 老舍在女儿出嫁后，十分关心女儿女婿的生活，给他们写了一副对联： “劳逸妥安排，健康多福 ;油盐休浪费， 节约持家。〞为女儿的生活作了长远规划， 愿她治家有道， 健身有方，表达了慈父对女儿的保护和关心。 千年家风，“染于苍那么苍，染于黄那么黄〞 。这些家教对联，底蕴厚重，风采深长。于家，这是风范 ;于国，那是脊梁。 序言 家庭是社会的细胞。 优秀的家风，必然会形成优秀的社会风气，这是民族兴旺兴旺，国家繁荣兴旺的必要条件。 我们中华民族有重视家风的传统，讲究道德，节约持家，看重亲情，严于教子。随着社会的睁开，应该在新的条件下，继承和弘扬这个优秀传统。 事实论据 司马光教子有方 司马光，字君实，号迂叟，世称涑水先生。北宋政治家，历史学家，官至宰相。 司马光虽官高权重， 但严于教子， 很侧重培养儿女自律自立意识。 他写了了篇传诵到此刻的?训俭示康? 。他在总结了历史上好多达官显贵之子，因受祖上庇荫不能够自强自立而颓废 衰落的教训，劝说其子： “有德者皆由俭来也。 〞“俭以扬名，侈以自败〞 。 由于教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，人生有成。以致世 人有“途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也〞 。 吉鸿昌不忘父训 优秀文档 合用标准文案 吉鸿昌，字世五，河南扶沟人。察绥抗日结盟军领导人之一。以前在冯玉祥队伍当兵，以英勇善战升为营长、师长，后任公民党军长和宁夏省政府主席。 1920 年， 25 岁的吉鸿昌，当时任营长，父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说：“当官要清白谦正， 多为天下穷人着想， 当官就禁止发达。 否那么，我在九泉之下也不能够安眠。 〞 吉鸿昌含泪同意。 吉鸿昌父亲病逝后，他把“当官禁止发达〞六字写在瓷碗上，要陶瓷厂模拟成批烧制， 把瓷碗发散给所有官兵。在发散瓷碗大会上说： “我吉鸿昌虽为长官，但决不欺凌公众，掠 取民财，我要牢记父亲教诲，当官不为发达，为天下穷人办好事，请各位兄弟督查。 〞 吉鸿昌言行符合，一世清白谦正，各处为公众。当日本帝国主义侵略中国，人民坠入水 深火热之中，他反对蒋介石的投诚政策，奋起抗日。遭 ****** 反动派杀戮，牺牲时年仅 39 岁。 总统教子自立 曾任过美国总统的里根， 不但出声誉而且富饶。 但他严格要求自己儿女自立， 绝不让他们依赖父亲母亲。儿子失业后，一边搜寻工作，一边靠领取营救金度日。 名人名言 1.人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。 --宋?吕公著 2.人遗后辈以财，我遗后辈以清白。 --?梁书 ?周舍徐勉传? 3.儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。 --元?无名氏?渔樵记? 4.少儿是创立产业的人，不是继承遗产的人。 --陶行知?怎样选书? 5.凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。