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華裔美國文學研究的新視野
摘要:鄒建軍教授的專著《“和”的正向與反向:譚恩 美長篇小說的倫理思想研究》從文學倫理學的批評視角出發, 探討譚恩美筆下的母女、兩性、姊妹等倫理關系及其所觀照 的民族、國傢的文化、政治關系。與大量註重族裔身份探討 的華裔美國文學研究成果相比,鄒作放眼更具有普適性、更 富有人情和人倫的情感空間,通過文本細讀和審美觀照,挖 掘出譚恩美小說所蘊含的以“和”為核心的倫理思想,開拓 瞭華裔美國文學研究的新視野
關鍵詞:華裔美國文學;鄒建軍;譚恩美;倫理思想
《“和”的正向與反向:譚恩美長篇小說的倫理思想研 究》是作者鄒建軍教授在同名博士論文的基礎上修訂出版的, 其博士論文導師是國內外國文學研究著名學者、文學倫理學 批評方法的倡導者聶珍剑教授
自2004年以來,聶先生在外國文學研究界首倡文學倫理 學的批評方法,並撰文《文學倫理學批評:文學批評方法新探 索》在《外國文學研究》2004年第5期發表。該文開宗明義 地提出,我國的文學批評方法需要新的探索與創新,隨即對 文學倫理學批評方法的理論基礎、批評的對象與內容、思想 與文學淵源進行瞭討論,同時以希臘、羅馬的文學倫理學批評為例,說明瞭文學倫理學批評方法對於文學批評的重要意 義。聶先生的該篇論文,直指當下外國文學研究中倫理道德 價值缺位的弊端,呼籲“文學批評需要童真的回歸,即要分 好壞、辨善惡……文學批評應該肩負起道德責任,以實現文 學倫理道德價值的回歸。”①
隨後,2005年第1期的《外國文學研究》推出瞭一組專
題論文,聶珍剑、克努特、王寧、劉建軍、喬強、鄒建軍
題論文,
聶珍剑、克努特、王寧、劉建軍、喬
強、鄒建軍
等六位學者分別從倫理學批評的總體特質、易卜生戲劇與文 學倫理學批評、生態批評與文學倫理學批評、多學科視野下 的文學倫理學批評、文學倫理學批評的定義、思想與理論基 礎、文學倫理學批評的歷史價值、現實意義和方法論啟示等 視角,更加深入地討論瞭文學倫理學批評的方方面面,在國 內學界引起相當的反響。2005年10月,《外國文學研究》雜 志社與國內多所高校聯合舉辦瞭“文學倫理學批評:文學批 評方法新探索”全國學術研討會,一百多位學者與會。會後 出版的會議論文集,洋洋七十萬字,精選瞭與會者的七十五 篇論文,分別從“文學倫理學批評方法與外國經典作品解 讀”、“文學存在的價值判斷與倫理批評”、“文學批評的 道德責任”、“文學倫理學批評方法與其他方法的融合”諸 方面切入話題,大大豐富、拓展瞭文學倫理學批評的闡釋空
在此基礎上,聶珍剑先生在《外國文學研究》2006年第
2期發表《文學倫理學批評與道德批評》一文,進一步對文學 倫理學的方法論問題進行更為翔實的考證和闡述,對荷馬史
詩、柏拉、亞裡士多德、《哈姆雷特》的文學倫理學思想
詩、
柏拉
、亞裡士多德、《哈姆雷特》的文學倫理學思想
及道德批判立場進行瞭深刻的剖析,指出“文學倫理批評作 為方法論,它強調文學及其批評的社會責任,強調文學的教 誨功能,並以此作為批評的基礎”,提出“我們既不能用過 去的道德觀念批評當前的文學,也不能用未來假設的道德觀
念批評當前的文學,而隻能采取歷史主義的態度”②
作為聶珍剑教授的博士研究生及其學術隊伍的主要成
員,鄒建軍教授一直是文學倫理學批評方法的積極倡導者和 實踐者。自2005年以來,鄒建軍教授在國內學術期刊上發表 瞭系列論文,積極探索文學倫理學批評的理論價值及現實意 義,並且以著名華裔美國作傢譚恩美的多個文本為個案,運 用文學倫理學的批評方法進行文本批評實踐,具有代表性的 論文包括《文學倫理學批評的三維指向》、《文學倫理學批評 的獨立品質與兼容品格》、《譚恩美小說中的神秘東方以〈接 骨師之女〉為個案》、《從分離到融合:〈通靈女孩〉中的三 個倫理維度》、《“和”:譚恩美長篇小說倫理思想的核心》 等。專著《“和”的正向與反向:譚恩美長篇小說的倫理思 想研究》正是在鄒建軍教授大量前期研究成果的基礎上形成 的,其研究視野的宏闊與研究問題的深度由此可見一斑
該專著最為突出之處是作者對文學倫理學批評方法的 熟練運用,正如聶珍剑教授所評價的:“同前人的研究相比, 建軍對於譚恩美小說的研究有一個重要的不同,這就是采用 瞭文學倫理學的批評方法。……在研究譚恩美小說方面取得 的突破,與他運用新的批評方法是分不開的。”③
專著從倫理的視角審視、剖析譚恩美五部長篇小說中的
母女關系、兩性關系、姐妹關系,認為“所有這些人物與人 物之間的關系構成瞭譚恩美小說的倫理之網,反映瞭當今世 界東方與西方社會裡所存在的幾種倫理維度,透析瞭它們外 在的構成形態與形成的內在原因,為譚恩美小說建立起一個 合適而真實的倫理之網。”④在作者看來,譚恩美的長篇小 說表現瞭一種以“和”為核心的倫理思想,這種倫理思想體 現在小說中與“和
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