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当孔子遇见苏格拉底第1页/共21页会计学第2页/共21页孔子与苏格拉底的比较壹 教 学 方 式、教 育 理 念 伦 理 道 德 思想政治教育贰中西方文化差异及原因中西方教学方式比较权利距离个人主义与集体主义第3页/共21页苏格拉底 孔子Socrates Confucius 希腊 中国 出生日期 公元前469公元前551年9月28日 逝世日期 公元前399公元前479年4月11日 科学哲学、伦理学 教师 苏格拉底教学法 开创儒家学派，编著《春秋》苏格拉底反诘法 修订“五经” 第4页/共21页孔子与苏格拉底的比较第5页/共21页教学方式、教育理念孔子苏格拉底启发式教学助产式教学（产婆术）由浅入深，循序渐进问答法（学生问，老师答）为思想接生，引导人们产生正确的思想问答法/反诘法 Socratic Method“I only know that I know nothing” Socratic paradox“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也”。有教无类精英教育Ideals belong in a world only the wise man can understand“性相近也，习相远也”第6页/共21页伦理道德以“仁”为核心 Confucius孝、悌、忠、恕恭、宽、信、敏、惠……“生，事之以礼，死，丧之以礼，祭之以礼。”——孝 “已欲立而立人，已欲达而达人。”——忠 “已所不欲，勿施于人。”——恕“克己复礼”“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴” 第7页/共21页伦理道德以“善”为核心Socrates勇敢、正义、虔诚、节制、友谊“the best way for people to live was to focus on the pursuit of virtue rather than the pursuit, for instance, of material wealth.”“美德即知识”吾爱吾师，吾更爱真理 ——亚里士多德“事勿越矩”、“认识自己”——节制第8页/共21页自省 “吾日三省吾身”——曾子 “见贤思齐，见不贤而内自省也”——孔子“仁人志士，无求生以害仁，有杀生以成仁”the unexamined life is not worth living [and] ethical virtue is the only thing that matters.“——Socrates思想政治教育他人“道之以政，齐之以刑，民勉而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。” ——孔子“一个人只要真正认识了终极目标——善，他就会行善并成为具有美德的善良的人 。” ——Socrates第9页/共21页中西方文化差异及原因第10页/共21页中西方文化差异中国西方填鸭式教学方式Spoon-feeding任务式教学方式Task-oriented高权力距离High power distance低权力距离Low power distance集体主义Collectivism个体主义Individualism第11页/共21页填鸭式教学（spoon-feeding）与任务式教学（task-oriented）中国西方中国的教学是传统的老师讲课，学生听课的模式 学生的参与度不高，师生互动少，主要是在理解和记忆老师讲的内容西方的教学是一种教师引导学生在课堂上完成教学任务的教学模式学生参与度较高，师生之间互动教多，学生通过做任务学习知识（learning by doing) 第12页/共21页填鸭式教学方式和任务式教学方式产生的原因中国西方中国的教学过于强调老师的作用和地位教与学两者之间，教是第一位的，学则处于第二位老师在教学中拥有绝对权威西方教学既重视教师的地位也强调学生的作用教与学处于同样地位，不分先后顺序老师与学生之间是平等的第13页/共21页高权力距离（high power distance）与低权力距离（low power distance）中国西方中国是一个重视等级关系的国家在交往中，人们对年龄大小、地位高低、身份等有着很强烈的意识中国人习惯在交际中抬高对方的地位，让对方在心理上形成一种满足感，贬己褒彼，显示出身份的差别，使对方感到自身地位的优越性，以顺利实现交际目的。西方人的等级观念相对较弱人际交往是在“不分高下的，在假定平等的情况下进行的”在西方社会，人们往往会将自己和那些地位高的人放在一个平等的位置上看待的，他们认为他们和那些地位高的人享有同样的权力，那些拥有很大权力的人没有什么特权，他们只是在其位谋其政。第14页/共21页第15页/共21页第16页/共21页高权力距离与低权力距离差异产生的原因分析中国西方两千多年前儒