《道德经》注音版第五十六章原文及译文.docxVIP

— PAGE \* Arabic 1 — 《道德经》注音版第五十六章原文及译文 《道德经》注音版第五十六章原文及译文【原文】  知者不言，言者不知。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。  【注音版】  知(zhī)者(zhě)不(bù)言(yán)，言(yán)者(zhě)不(bù)知(zhī)。  挫(cuò)其(qí)锐(ruì)，解(jiě)其(qí)纷(fēn)，  和(hé)其(qí)光(guāng)，同(tóng)其(qí)尘(chén)，  是(shì)谓(wèi)玄(xuán)同(tóng)。  故(gù)不(bù)可(kě)得(de)而(ér)亲(qīn)，  不(bù)可(kě)得(de)而(ér)疏(shū)；  不(bù)可(kě)得(de)而(ér)利(lì)，  不(bù)可(kě)得(de)而(ér)害(hài)；  不(bù)可(kě)得(de)而(ér)贵(guì)，  不(bù)可(kě)得(de)而(ér)贱(jiàn)。  故(gù)为(wéi)天(tiān)下(xià)贵(guì)。  【译文】  “知者不言，言者不知。”  有智之者“知”“道”的妙用，勤而行之，从不敢多言。而整天喋喋不休的人，自以为了解了“道”的精微妙处，其实他“不知”。  “挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。”  不显露锋芒，能够消解纷争，含敛光芒，同于尘世，超越物外，淡泊无欲，这就是“玄妙齐同”的境界。（也是真正有智慧者  的行为）  “故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；”  所以，及无法与他亲近也无法同他与他疏远。及无法使他得利也无法使他受害。  “不可得而贵，不可得而贱，故为天下贵”  及无法使他高贵也无法使他低贱。修道之人能够达到这种境界，才是天下最了不起的。  扩展阅读：《道德经》价值影响  《道德经》内容涵盖哲学、*学、政治学、军事学等诸多学科，被后人尊奉为治国、齐家、修身、为学的宝典。它对中国的哲学、科学、政治、宗教等产生了深远的影响，体现了古代中国人的一种世界观和人生观。先秦诸子、中国人的文化思想等没有不受老子影响的，被华夏先辈誉为万经。《道德经》的影响也是多方面的，包括政治、文化、科学、宗教等等方面。据元朝时的不完全统计，先秦以来，研老注老著作至元朝时就超过三千余种，具有代表性的不少于一千种，从侧面说明了《道德经》的巨大影响。