余华《活着》读书笔记.pdfVIP

xx 《活着》读书笔记 一位走过历史的普通老人娓娓从容地到来他的一生，《活着》里的故事便 在老人平淡的声音里，像是静静的河水般流淌出来，没有哀泣，也没有呜咽。 讲述者老人没有刻意煽情，可是波澜无惊的语言里蕴含的故事震动了读者的 心，不禁对老人的曲折不幸一生满怀同情。 老人在经历了诸多亲人离世，只余孤单的自己凄凉在世后，还能安然平静 的向他人讲着自己的亲人如何一个个离开，他最终会做到这样的超然心态，又 说明了他经受了人世间极大的痛苦，物极必反，痛苦的不能再痛苦了，只有平 平淡淡的活着。 《活着》里讲故事的老人叫福贵，他本是个地主的儿子，有土地，有房 产，有身份，有地位，是个堂堂大少爷。可他偏偏是个好赌的败家子，很快就 把家里的财产输个精光。他的不争气气死了老子，赔着全家人过起了贫穷老百 姓的苦日子。好在万贯家产的消失换来了浪子回头，福贵从此改过自新，勤勤 恳恳，本本分分的当起了农民，真好地为这个潦倒的家担起了责任。没过多 久，福贵被国民党抓去做壮丁，当兵期间认识了春生，两年后福贵被共产党俘 虏，这才有机会重回到家里。福贵不在家的两年里，他的老母过世，妻子含辛 茹苦带着两个孩子艰难地讨生活，凤霞有庆都张大了不少，凤霞因为发烧变成 了聋哑人。共产党解放了全中国，进行土地革命，实行大跃进，人民公社。熬 过了这之后的苦日子后，眼看着好日子是苦尽甘来，命里安排的却是福贵一生 厄运的真正开始。钱财散尽方可豁达一笑，因为身边还有亲人的支撑，那么失 去了亲人，就是没有了支撑，粉碎了希望。福贵的接下来的后半生，就是在不 断地忍受着死神无情的双手将他的至亲从他的身边一个个的夺走，忍受着每次 燃起的希望又一次次被掐灭。儿子，女儿，妻子，女婿，外孙 ——都死去了， 只留下孤孤单单，凄凉独活的老人 …… 在我读完《活着》后的第一想法是很不理解为什么徐福贵到最后还要好好 地活着？他不止一次地面对着至亲至爱从他身边相继离去，又不止一次的希望 遭到破灭，这样的不幸接连不断的砸向一个活生生的，有思想，有情感的肉 身，饶是任何一个平常人陷入这般精神打击的连环套中，都可能扛不住如此巨 大的折磨，将会濒临精神崩溃。我曾怀疑是不是生活的压力，亲人离别带给他 1 / 5 的痛苦，早已超越了他的心理承受极限；怀疑心灵的抑郁已将他压迫的麻木， 冷淡，他的心已被吹向茫茫沙漠，干涸到绝望地苟延残喘余生。 仔细回想考虑之后，我发现福贵最终变成一个孤独的老人，心态淡然的活 着，是有其中的理由的。人是情感动物，往往对痛苦的记忆比较敏感，而且痛 苦的经历总让人印象深刻，一旦沉溺便不容易自拔。所以在读《活着》时，情 感就在无形当中被福贵的悲惨经历所笼罩， 那么痛苦也就越放越大，因而当我们只将关注点放在福贵的痛苦上时，就 忽略了福贵人生里更为美好的东西，比如福贵儿女孝顺懂事；妻子善良贤惠， 不离不弃；女婿踏实肯干；小小孙儿也似乎理解大人的苦恼，乖巧听话。这些 都是福贵一生最朴实最真挚的收获，是他回忆里值得欣慰的地方。福贵能够活 着的力量一方面除了对生活的坚忍之外，另一方面还有亲情的心理支撑。 一、活着是对苦难生活的坚忍。 作者 xx 这样解释 “活着 ”： 活着，在我们中国的语言里充满了力量。他的力量不是来自于叫喊，也不 是来自于进攻。而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们 的幸福和苦难，无聊和平庸。 ” 《活着》里的徐福贵不正是在忍受着现实给他的幸福与苦难，无聊和平庸 吗？处于社会底层的贫苦农民没有很高的觉悟，尤其像福贵所处的经济落后的 年代，广大农民一生当中都在为生计奔波忙碌着。他们起早贪黑，不计劳累， 拼命苦干，只是简单为了养家糊口，养儿育女。活着的最高追求就是过上衣食 无忧，家人平安的好日子。像徐福贵一样的农民都把亲人和粮食看做他们生命 里最重要的部分，他们追求的很简单，眼光和思想也停留于此处，自我意识很 低，因而当他们的粮食受到威胁，亲人遭遇厄难时，他们不会抱怨社会谴责老 天，只是逆来顺受，接受现实的打击，去忍受生命赋予他们的责任，等到亲人 离世，再没有亲人可以让他负责任时，就剩下他对自己负责任了