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语文课教师教学评价语|语文课的审美教学《荷塘月色》审美教学法的尝试教育范文  在生活中，处处都有美，大家都喜欢观赏美。可以说美丽这词本身就给人以美感。人们领会、观赏美的过程就是一种审美活动。而美从不是孤立存在的，它总是依托一定的事物而存在，或寄予于自然；或寄予于艺术；或寄予于人的心灵。因此，人们的审美活动离不开详细的事物。  反过来说，人们在遇到美的事物时，总会自觉或不自觉的审美，在一定程度上可以说，这些审美活动是人类社会文明的象征。而美常常又和真、善结合在一起共同组成丑、假、恶的对立面，也就是说，美常常与道德纠缠在一起。因此，审美的过程，也是净化灵魂的过程，审美对每一个人都有着积极的意义。  席勒说：从感觉的被动状态到思想和意志的主动状态这一转变过程，只有通过审美自由这个中间状态才能实现；……总之，若是要把感性的人变成理性的人，唯一的路径是先使他成为审美的人。可见，审美活动是促使人性获得完善的手段之一。对于学生来说培育正确的美学观念，学会如何观赏美是很重要的。因为学生的人生观、世界观基本上还未形成定局，辨别美丑的能力还不足；他们的模仿能力又特殊的强，有时难免模仿一些不良的行为。  语言艺术是最为常见的艺术，它和美学天然地联系在一起。因为审美的门户是感知，而语言和人的感知紧密相连的。语文课当然也就与美学紧密相连。一堂成功的语文课，不仅在于教学程序的流畅；学生语文学问的扩展；学生阅读语文能力的提高；更在于学生心灵得以陶冶或震撼。文学作品对人的感染作用是举世公认的。  因此，语文老师应当选择一些简单引起学生共鸣的课文来进行审美教学。对于高中学生，教师可适当介绍一些美学基础学问，让学生了解四大问题：什么是美？美有哪些种类，各有什么特点？审美有些什么意义？如何审美？这样做的目的是让学生有一个较为完整的熟悉，当然这种熟悉还不深刻，但经常审美实践就会渐渐加深的。《荷塘月色》是用于审美教学最为抱负的散文。《荷塘月色》是一篇美文，它具备三大美。  （一）语言美。从文字运用语音为其物质外壳来说，它与音乐有共同性。  闻一多主见的诗歌三美之一就是音乐的美。《荷塘月色》的语言具有很浓重的音乐之美。叠词的运用增加了语言的优美，显得舒缓从容，如田田的叶子、脉脉的流水薄薄的青雾……而整句和三句的交叉，造成参差的美，这些使本文的语言有了一种灵动的美，就像音乐一样。  （二）意境美。意境，是中国古典美学中特有的重要范畴。  中国画和中国古典诗歌都强调这点。画家郭熙说：春山烟云连绵，人欣欣；夏山嘉木繁阴，人坦坦；……看此画令人生此意，如真在此山中，此画之景外意也?quot;朱自清深受中国文化的熏陶，他的散文有不少具有这种意境之美。本文中更是出神入化。而形似中求神似，是意境的创造的基本要求。《荷塘月色》通感的运用恰如其分的表现出着一点。其实从审美角度来看，通感是一种心理现象，在审美活动中，运用通感的心理功能可以使人产生新奇隽永的意象。塘中的月色并不匀称；但光和影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。就调动读者的通感心理，在想象中感知了文中景色的音乐般的美感。（意境的美同语言描述的景物之美也是紧密相连的，就这一点来说，它也就是语言美的一个方面。）  （三）感情美。情感活动是艺术思维中重要方式之一。  感情是诗情天性的最主要的动力之一。（别林斯基）我们常常能从朱自清的散文中感受到深厚的情感。《荷塘月色》中的感情是较为含蓄复杂的，具有一种含蓄之美。它就像一根系住风筝的线，并不很明显，但始终存在；有时夹杂在写景中，有时直接出现。一会儿是淡淡的喜，一会儿是淡淡的愁。一种想摆脱而有无法摆脱的苦痛困扰着他。他把这种感情用语言传送给我们，让我们在对《荷塘月色》审美活动中感知它，同时我们的心灵也受到震惊。  可以说我们读这篇散文，读到的不仅仅是所表现的思想感情，不仅仅是文中景色之美，更有心灵的战栗，它使我们更爱一切美好的东西。依据《荷塘月色》的这些特点，可侧重从审美的角度来教学。首先是对课文的潜心研究与细心设计。自己反复研读《荷塘月色》，做到背出课文，对课文的主题、结构、重点句子等等了如指掌。  阅读借鉴别人的《荷塘月色》的教学方案，抓住《荷塘月色》的景物描写、语言特色、抒发的感情，从审美角度来备案，又从学生的认知、审美能力等动身详细备案。设计好主要提问和课堂用语。（当然上课时要按学生的详细反馈而作相应的变化）（详细备案见附录）另外，可预备一些有关月下荷塘的中国画，和有关的乐曲，告知学生艺术的美感是相通的。课前支配好学生的预习内容。学生除了完成教材中支配的思索题之外，还需对课文进行质疑，至少提出两个问题，并思索教师提出的预习题：阅读之后，你有什么样的感受？你感到最美的