对崔健现象的文化解读论文.docVIP

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  • 2021-09-27 发布于广东
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对崔健现象的文化解读论文 文档信息 属性: F-0185NA,doc格式,正文4478字。质优实惠,欢迎下载! 适用: 作为文章写作的参考文献,解决如何写好实用应用文、正确编写文案格式、内容摘取等相关工作。 目录 TOC \o 1-9 \h \z \u 目录 1 正文 1 关键字:崔健;摇滚;文化 1 1990年4月,崔健被禁演。 4 参考文献: 7 论文原创声明(模板) 8 论文致谢(模板) 8 正文 对崔健现象的文化解读论文 从中国摇滚乐第一人崔健的第一首摇滚乐《一无所有》入手,着重分析阐述了上个世纪80、90年代中国社会转型期间的崔健现象的社会背景、文化意义及精神蕴涵。随着社会语境的变迁,崔健的影响式微,但他的精神在当下仍有着特殊的意义。 关键字:崔健;摇滚;文化 “他用愤怒张扬的歌词,表达强烈而决不妥协的个性;他用最直接的嘶吼声,传递尖锐而深沉的反叛精神;他用猛烈的批判现实力度,坚守坚决而自我的立场;他就是中国摇滚第一人———崔健。”[1]崔健,似乎是专为中国的摇滚乐而诞生的天才。 从《新长征路上的摇滚》、《解决》到《红旗下的蛋》、《无能的力量》,崔健用他的词作和诗人、艺术家、社会学家一起参与了80、90年代中国社会转型和变革时期的文化描述与精神思考,“崔健”两个字不仅成了中国摇滚乐的代名词,也变成了一个文化符号,象征着一个时代。 时至今日,围绕着崔健,诸多相互矛盾又彼此借重的阐释与话语,缠绕在反叛与皈依、解构与建构、官方与民间、压抑与反抗、精英与波普、政治与艺术之间,使之显现为一个相当引人注目的社会文化结点。 序曲:《一无所有》 1976年,历史结束了那动荡的10年岁月,掀开了历史的新篇章。全国人民被团结在“四个现代化”的旗帜下,踏上了新的长征路。在这样特定的社会背景下,人们不再只注重国家与集体而无视个体人性和自由的存在以及人的心灵、思想、精神和人生态度需要,主流意识形态话语不再占据绝对主导地位,人们有条件进行一种自由的、个性化的发泄与表达。 于是,崔健的《一无所有》适逢其时的出现了。 《一无所有》反映出80年代向90年代转型的过程中,“文革”后一代青年的痛苦、失落、迷惘和无可奈何的精神状态。正如北大王岳川教授指出的那样:“在现代社会日益精密化、制度化和科层化的过程中,这一批所谓‘自由’的栖身于世的青年,却成了精神的萎靡者。在学科上,他们不能进入大学深造; 在城市中,不能寻到自己心仪的工作;在经济上,大多数穷愁潦倒而生活在社会底层;而在个人身份上,也不可能具有‘文革’主体的精神胜利法。”[2]“一无所有”正是他们的精神实况,是对那代人突然步入新时代后的失重感准确的捕捉。尽管以今天的眼光来看,这首曲子掺进了当时流行的爱情滥调,使更深层的反省受阻于媚俗的矫情。但崔健毕竟敏锐地发现了他们这一代精神的迷惘和幻灭的悲哀,并用他的方法打破了人们的错觉,释放了人们的心灵重负一直以来,我们从存在主义哲学或“等待戈多”的荒诞中寻找,如今,也同样能从崔健的歌里找到答案。 崔健以那雄浑铿锵富有蛊惑力的鼓点节奏,那嘶哑但却是从心底升起的苍凉沉重的呐喊,那迷惘落寞无奈却又不甘平静的怅然情绪,唱出了人们一直以来似乎都知道,却又是那么模糊的真实,令转型期那一代青年的心灵因此受到异样的振荡,他们发现自己需要《一无所有》这种新的语言形式来表达自己,他们要抓住一个他们能抓得住的东西英雄和英雄崇拜。于是,个人英雄主义与革命集体主义完美结合———但这一次,狂欢取代了压抑,迷惘变成了觉醒,音乐击溃了意识形态。历史的苦难和迷惘,必须用疯狂的美来偿还。[3]的确,崔健从《一无所有》开始,就注定了是一份负载着沉重的历史的集体记忆与集体撕裂这记忆的文化表达。他的音乐形出异而神如一,其锋芒总是一如既往地抵住现实的咽喉,他充满张力和震撼的摇滚音乐与社会现状挂钩,达到了文化核心力量中对现代社会发展方向起辅助校正作用的目的,带来了一种文化颠覆的快感,成为最后一代理想主义者的精神图腾。“在很多青年的心中,崔健不是一个人的名字,而是青春、艺术、爱情和革命,在血液中燃烧。军绿和红色,是辉煌的诗篇,一切的狗苟蝇营,尘世浮华,都在狂飙突进的摇滚乐前黯然失色。”[4]叛逆与启蒙摇滚在中国是一种特殊的文化符号,这种音乐文化形式远远超出它本身的内容和内涵。因此,我们在看待这种独特的社会现象时,必须优先考虑当时的社会背景。我们可以清晰地看到,摇滚能在中国发展到今天这一现状,反叛与颠覆,皈依与合谋,一直贯穿着转型期中国摇滚的发展:1986年5月9日的演出现场,崔健受到国家体委某负责人质疑。 1987年,崔健接到其所在地北京歌舞团“必须限期离职”的口头通知。 1988年,崔健在汉城奥运会的全球现场广播中演唱了《一无所有》,同年崔健在北京中山音乐堂举办第一次

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