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- 2021-09-27 发布于广东
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宋大曲与宋词词牌及宋词情调的关系探析(古代文学论文)
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正文 1
搞要 1
关键字:宋大曲,大曲,宋词,词牌,情调,关系,探析,宋词,词牌,直接 2
一、宋大曲概述 2
二、宋大曲与宋词词牌的关系 3
三、宋大曲与宋词情调的关系 5
1.宋大曲对婉约词情调的影响 5
2.宋大曲对豪放词情调的影响 6
参考文献 7
论文原创声明(模板) 7
论文致谢(模板) 7
正文
宋大曲与宋词词牌及宋词情调的关系探析(古代文学论文)
搞要
摘要:宋词词牌的直接源头就是宋大曲摘遍,这也是宋词中存在大量宋大曲痕迹的原因之一,下面是小编搜集整理的一篇探究两者关系的论文范文,供大家阅读查看。想要了解宋大曲,就需要了解它的来源。宋大曲是唐宋大曲的一部分。而唐宋大曲主要是燕乐大曲。事实上
关键字:宋大曲,大曲,宋词,词牌,情调,关系,探析,宋词,词牌,直接
宋词词牌的直接源头就是宋大曲摘遍,这也是宋词中存在大量宋大曲痕迹的原因之一,下面是小编搜集整理的一篇探究两者关系的论文范文,供大家阅读查看。
想要了解宋大曲,就需要了解它的来源。宋大曲是唐宋大曲的一部分。而唐宋大曲主要是燕乐大曲。事实上,燕乐大曲和汉代雅乐具有密切的血缘关系。可以这样说,燕乐大曲就是汉代雅乐在唐代的新发展。唐代作为雅乐和燕乐的融合时期,在唐宋大曲中,虽然保留着相当一部分雅乐大曲的结构,比如它特有的艳、乱、趋等结构,但燕乐才是真正的主角。在宋代以后,雅乐大曲在唐宋大曲占有的比例更少,基本上可以进入艺术的“奠”堂,供曲高和寡的观众凭吊缅怀了。宋代著名学者、思想家朱熹在《朱子语类》中提到欣赏雅乐的观众越来越少,感慨古时候经典如《关雎》、《鹿鸣》也成为流俗之作。朱熹的感慨有些书生气,大曲没有延续前代雅乐的路线走:一是因为时代变迁,前朝大曲多半散佚;其二,宋代经济发达,市民阶层崛起,并且形成一定实力的文化消费群体。随着物质生活的提高,市民阶层的精神文化生活需要越来越强烈。针对传统大曲,他们没有经济能力,也没有审美能力欣赏。这也是摘遍形成的重要原因[1]2。事实上,宋大曲的这种转变,不仅仅是大曲在宋朝的移风易俗,也是大曲重新获得生命力的标志。摘遍的出现,让宋大曲形成了曲破、慢、令、近、引等表演程序。而这又影响到宋词的发展,并且给宋词词牌和情调的形成提供了艺术源泉。
一、宋大曲概述
关于宋大曲的具体定义,时至今日,学术界依旧没有统一说法。在古书典籍中,我们能够找到关于宋大曲的定义。比如说,宋代科学家沈括在《梦溪笔谈·卷五》如是说:“所谓lsquo;大遍rsquo;者,有序、引、歌、翕瓦、嗺、哨、催、撷、衮、行、中腔、踏歌之类,凡数十解,每解有数叠者。裁截用之,则谓之lsquo;摘遍rsquo;,今人大曲,皆是裁用,悉非大遍也。”南宋词人张炎在《词源》中如是定义:“法曲有散序、歌头,声音近古,大曲有所不及。”事实上,无论是沈括还是张炎,他们都是从宋大曲的结构上阐释,而且说明了宋大曲采取摘遍的形式演奏。换而言之,宋大曲跟随时代潮流,从结构上经历繁杂到精简的过程。宋代经济发达,市民阶层崛起,他们急切需要通俗音乐。而传统的宋大曲,极容易失传是一方面,而且演奏完整需要大规模的管弦乐队和舞蹈团队支持。对于市民阶层而言,那属于奢侈品。简而言之,在宋大曲的基础上,采取摘遍的表演形式,发展而来的新声,在人民群众中获得了生存土壤。于是,这也是宋大曲采取摘遍形式的最重要原因。一般而言,宋大曲分为三部分,开始是有拍无歌的器乐合奏,叫做“散序”;中间是有拍有歌,叫做“排遍”;结尾时音乐和歌舞同时进行,音乐为主,舞蹈为辅,称为如破。同时,我们也明白了宋大曲的表演方式机动灵活。它不仅可以独奏,采用摘遍的形式表演以及散序、排遍、如破等结构,而且每个曲段之间还能够利用摘遍的形式各自独立[2]3。
二、宋大曲与宋词词牌的关系
从某些方面讲,宋大曲和宋词词牌有母子关系,这样形容虽然玩世不恭,却有一定道理。宋词词牌就是在宋大曲的曲调摘遍中形成的。从现存资料中,我们发现,很多宋词词牌宫调、词牌名与宋大曲保持一致。从这里,我们也可以认定宋词词牌由宋大曲蜕变而来。在这方面,前人就做过很多考证。比如南宋王灼在他的词曲评论笔记《碧鸡漫志》中认为,在南宋时期,像宋大曲形式的《甘州》已经失传,在摘遍形式中出现的已经找不到了,现在只能看到“今仙吕调有曲破、有八声慢,有令,而中吕调有象八声甘州,他宫调不见也”。同时,在宋代倚声填词的就有《八声甘州》、《甘
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