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中国电影文化 中国电影文化 中国电影文化 中国电影文化【论文多元化；中国电影；电影种类；种类电影 【论文纲要在世界化语境中，中国电影不只需要追踪世界电影发展的潮流，实行地区间横向的电影文化合作，并且需要在纵向上达成多层次的电影文化建构，达到电影种类的多元化和种类电影的多元化，这样才能促动中国电影良性、有序的发展。 关于一个电影制作机构或许一个导演个体来说，不论是创作“艺术电影”或许“商业电影”，仿佛都无可非议。而关于一个国家，特别是关于正处在困难发展期间的中国电影来说，单调的张艺谋或许冯小刚，单调的《英豪》或许《天下无贼》，不论它们获得怎样绚烂的票房，都没法达成中国电影文化的整体建构，没法在整体上具备和气莱坞电影抗衡的水平，即使它们对中国电影文化家产的发展本质上有着举足轻重的意义。在世界化语境中，在实行横向地区电影文化合作的同时，只有在纵向上达成多元形态的电影文化建构，才可以促动中国电影良性、有序的发展。 一、电影种类的多元化 多元形态的电影文化建构，第一表此刻多层次的电影创作上。所谓多层次，就是既需要作为电影文化家产主体的、以商业票房为创作要旨的种类电影，也需要以探究电影语言、追求个人表达为主导的艺术电影，还需要在艺术个性和商业需求之间追求均衡的电影。在中国内陆，自然还有在创作数目上占有相当份额的主旋律电影。事实上，最近几年来的主旋律电影已经愈来愈显示出超越单调教化层面的种类化趋势。任何单调形态的电影种类，都没法建构起齐备、有序的电影文化家产，久盛不衰的美国好莱坞电影、全盛期间的香港电影都证明了这个点。只有形成电影种类的多元化、多层次建构，才能形成一个电影文化的有序构造。 好莱坞是种类电影发展最为齐备的大众商业文化之都，但即使这样，在百年美国电影史上，仍旧会中断地出现一些偏离种类电影轨道，以致偏离商业需求的电影作品。正是这样一些作品的出现，在本质上也推进着种类电影的发展。往常人们都会把欧洲当作是艺术电影的圣地。二战结束后的现代电影思潮，正是以意大利新现实主义、法国新浪潮和新德国电影作为主要标记的。意大利新现实主义对世界各国电影都产生着影响。半个多世纪以后，意大利新现实主义的叙事风格还在遥远的东方中国找到了回应，张艺谋的《秋菊打官司》、《一个都不可以少》都以其纪实风格的追求（包含偷拍手法的使用、非职业演员的采纳等）在向新现实主义的长辈们表示敬意，而它们都在乎大利的威尼斯国际电影节上获取了最高奖金狮奖。20世纪70年月末80年月初，一些曾在欧美学习电影的香港年青导演，以新的视角和技巧，差不多同时执导了一些电影语言、影像办理、叙事风格不一样于传统电影的作品，包含了严浩的《夜车》，徐克的《蝶变》等，被香港影评界称为“新浪潮”，也即新电影。香港新电影从整体上看更增重申真切性，重申切近现实，特别是小人物和社会基层的现实。在制作上勇于试试新的技术和新的技巧，进而在整体上提高了香港电影的视听质量，但其实不是像往常的欧洲新电影那样走极端。奇特的叙事技巧常常和可看性联合在一同，同时还可以产生较好的商业成效。 相同的进度固然滞后，却也在20世纪80年月中期的中国推行着。以北京电影学院78班作为创作主体的被称为“第五代”的中国新电影从1984年《一个和八个》、《黄土地》的横空出生，到1987年以陈凯歌的《孩子王》、张艺谋的《红高粱》在戛纳和柏林的不一样遭际为标记性符号，其作为一个创作思潮连续了大概四五年时间，便走向分化了。陈凯歌、张艺谋、田壮壮、夏钢等导演的创作形态发生了根天性的变化，即从着重个人表达、电影语言探究，转向更着重观众和市场的电影创作，如从张艺谋的《代号“美洲豹”》、田壮壮的《摇滚青年》的初涉“娱乐片”，到《英豪》、《十面埋伏》、《无极》等“大片”的直击世界市场。和“第五代”有所不一样，相同坚持着创作个性的“第六代”在相当长一个期间里都处于地下或许半地下状态。“第六 代”作为从“第五代”自然延长下来的一种称呼，其更多遇到着重的是一种“姿态”，而并不是作品。当“姿态”一次一次清楚，作品却常常显得有些模糊不清。张元的《绿茶》，王小帅的《青红》，贾樟柯的《世界》等电影终于让“第六代”浮出水面的时候，并无如张艺谋的“回归”那样获得起码是票房的成功，妥协的结果可能是巨额的票房和在文化上遭受的谴责，也有可能是既丧失从前有的艺术个性，又没法获取票房的认可。 “第五代”、“第六代”的存有，不只丰富了中国电影的形态，增补了中国电影史上新电影的贫乏，更存心味的是，他们对电影影像丰富表现力的探究，客观上为以后商业化的电影创作供给了某种基础，而他们中的一部分红为了商业大片创作的中坚力量。而在这些新电影的导演们全面走向分化的时候，田壮壮的《小城之春》，顾长卫的《孔雀》等电影则以艺术的微光为中国电影金字塔型构造的顶端增添着令人振奋的元素。 二、种类电影的多元化 种