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【培教学风格之树】 教学风格
风格被广泛应用于艺术领域,《现代汉语词典》注释为
“一个时代、一个民族、一个流派或一个人的文艺作品所表现
的主要的思想特点和艺术特点”。罗丹曾说过:“在艺术中,
有风格的作品,才是美的。”教学是一门特殊的艺术。我们不
妨也这么说:有风格的课堂教学才是美的。
华东师大课程与教学系董蓓菲教授在《语文教育心理学》
中这样阐释:“教学风格是具有复杂结构的多种心理行为、心
理品质的总和,是教师教学成熟的个性化特征。”所以,独特
性是教学风格最重要的特点。
教学风格的形成,标志着教师教学艺术的成熟,是一名优
秀教师必须具备的基本素质。树立一种教学风格,就是在教学
艺术之苑里栽培一株属于自己的独特的树。
一、人格扎根
孔子在《论语·述而》中提出,人要“志于道,据于德,
依于仁,游于艺”。从教学角度可以这样来理解:为师者应当
志存高远,努力追求,以高尚的师德修养为基础,以仁爱之心
为出发点,充分学习掌握专业知识,形成丰厚的专业素养。从
这个意义上来看,教师教学风格的内涵首要就是有专业精神和
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人格修养。而这一点,是不为风格之独特性改变的,是必备的
本质共性。
教育的根本目的是人的精神境界的提高和人格的发展与完
善。从方法论的角度,教育是一种影响,是人格濡染人格。教
师的人生观、价值观,对现象的理解,对事物的宽容,坚强的
意志,敬业的品质,纯净的心地等等,都将在教学过程中悄然
无痕却又清晰鲜明地印刻在学生心头。因而,拥有高尚的专业
精神和人格修养,是成为优秀教师、形成教学风格之根基,若
是这一点缺失了,那么,即使学富五车、才高八斗,也难以形
成引领学生生命成长的教学风格。
教师风格形成基于自觉的专业精神。放眼杏坛,但凡教学
风格鲜明的教师,无不具有乐业、勤业、创业、献业的敬业精
神,自始至终表现出一股令人振奋的精神力量。一般具体表现
为:挚爱教育,有强烈的责任意识,具有丰富的情感和教育上
的乐观精神;对待学生倾心相爱、诲人不倦;对待同事乐于引
领、精诚合作;对待自己严于律己、为人师表;具有创新精
神,善于接受新事物、新观念等。
教师风格形成基于高尚的人格素养。“师者,人之模范
也。”教师是以培养人为终极目标的,因此必须成为一个值得
推崇的模范。教学风格的树立必然扎根于高尚的人品道德。他
需要有正确的人生观,能明眼看世界;需“淡泊以明志,宁静
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以致远”,“朗如日月,清如水镜”;需要一身正气,傲然不
俗的风骨,虚怀若谷的气度;还要沉着、自制、耐心,具有坚
韧不拔的意志。著名教育家陶行知先生曾说过:“教师个人一
举一动,一言一行,都要修养到不愧人师的地步。”
教师的专业精神与人格素养,能“感动和激发学生的良心
与智慧”,是教学风格之树的根基,必须扎准扎稳扎深,方能
衍生干枝叶华,立于天地之间。其重要地位与功能,是为首。
二、思想立干
法国著名思想家、哲学家帕斯卡尔曾经说过:“人是一棵
会思想的芦苇。”思想是人生命的意义,人因思想而伟大。教
学风格鲜明的教师,必定是有思想的。“主题教学”是窦桂梅
激情洋溢的名片;“组块教学”是薛法根质朴的教学方式;
“诗意语文”是王崧舟的代名词;“儿童阅读”是周益民的语
文行走方式……思想,是一个教师站立起来,形成教学风格的
灵魂。
毋庸置疑,思想来自于坚持不懈的知性阅读。有教学风格
的必有丰厚的文化底蕴——精深的专业知识,开阔的人文视
野,深厚的教育理论功底。而这些,惟读书不能得也。“学而
不思则罔,思而不学则殆。”孔子告诉我们,只读书不思考,
就会丢失自己,迷茫无所得。形成自己的教学风格,更需要坚
持不懈的知性阅读。有人把知性阅读比作是爬山,会令人汗流
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浃背,但周围的景物始终在变化,越来越开阔,直至“无限风
光在险峰”,更重要的是“登山”更能增强人的“体质(理解
力)”。知性阅读的教师,不仅仅是在自主吸纳,更是在积极
对话,自主建构。他们往往能够放弃自我辩护,不把自己的问
题与自己捆绑在一起,而是勇于通过与书籍作者——
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