《贾生列传》原文及译文.docVIP

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《贾生列传》原文及译文 贾生名谊,洛阳人也,年十八,以能诵诗属书闻于郡中,吴廷尉为河南守,闻其秀才,召置 门下,甚幸爱。孝文皇帝初立。闻河南守吴公治平为天下第一,故与李斯同邑而尝学事焉, 乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少, 颇通诸子百家之书。 文帝召以为博士。是时贾生年二十余, 最为少。每诏令议下,诸老先生不能言,贾生尽为之对,人人各如其意所欲出。诸生于是乃 以为能不及也。孝文帝说之,超迁,一岁中至太中大夫。 贾生以为汉兴至孝文二十余年,天下和洽,而固当改正朔,易服色,法制度,定官名,兴礼 乐。乃悉草具其事仪法,色尚黄,数用五,为官名,悉更秦之法。孝文帝初即位,谦让未遑 也。诸律令所更定,及列侯悉就国,其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。 绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之,乃短贾生曰 :“洛阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱 诸事。”是天子后亦疏之, 不用其议,乃以贾生为长沙王太傅。 贾生既辞往行,闻长沙卑湿, 自以寿不得长,又以谪去,意不自得。及渡湘水,为赋以吊屈原。 为长沙王太傅三年,后岁余,贾生征见。孝文帝方受釐,坐宣室,上因感鬼神事,而问鬼神 之本。贾生因具道所以然之状。至夜半,文帝前席。既罢,曰 :“吾久不见贾生,自以为过 之,今不及也。”居顷之,拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王,文帝之少子,爱而好书,故令贾 生傅之。文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏,以为患之兴自此起矣。贾生数上疏, 言诸侯或连数郡,非古之制,可稍削之。文帝不听。居数年,怀王骑,堕马而死,无后。贾 生自伤为傅无状,哭泣岁余,亦死。 [注]:釐:胙肉,祭过神的宝食:受釐,一种祈神降福的仪式。 [参考译文] 贾生名叫贾谊,是洛阳人。十八岁时就因能够诵读诗书, 会写文章而闻名于当地。 吴廷尉担 任河南郡守时,听说贾谊才学优异,就把他召到手下任职,非常器重他。汉孝文帝刚即位, 听说河南郡守吴公政绩卓著,为全国第一,以前和李斯同乡, 又曾经向李斯学习, 就征召他 担任廷尉。廷尉就提到贾谊年轻有才,精通诸子百家的学问。 汉文帝就征召他,让他担任博 士之职。当时贾谊二十多岁,在博士中最为年轻。 每次皇帝下令让博士们讨论一些问题,那 些年长的老先生们都无话可说, 但贾谊却能一一应对, 人人都觉得他说出了自己的意思。 博 士们从此就认为自己比不上他。汉文帝很高兴,对他破格提拔,他一年之内就升到太中大夫。 贾谊认为从汉朝兴起直到汉文帝, 已有二十多年,天下太平,正是应该改正历法、 变易服色、 订立制度、决定官名、振兴礼乐的时候,于是他草拟各种仪法,崇尚黄色,遵用五行之说, 创设官名,完全改变了秦朝的旧法。 汉文帝刚刚即位,谦虚退让而来不及实行。但此后各项 法令的更改,以及诸侯必须到封地去上任等事, 这都是贾谊的主张。于是汉文帝就和大臣们 商议,想提拔贾谊担任公卿之职。但绛侯周勃、灌婴、东阳侯、冯敬这兴都嫉妒他,于是说 贾谊坏话道:“洛阳之人,年轻学浅,一味想独揽权力,使事情变得复杂混乱。”因此,皇 帝后来也疏远了他,不再采纳他的意见,就任命贾谊为长沙王太傅。贾谊向文帝告辞之后, 前往长沙赴任,等到渡湘水的时候,写下一篇赋来凭吊屈原。 贾谊担任长沙王太傅三年, 一年多后,贾谊被召回京城拜见皇帝。 当时汉文帝正接受神的降 福保佑,坐在宣室里。皇帝因有感于鬼神之事,就向贾谊询问鬼神的本原。 贾谊就乘机详细 地讲述了所以会有鬼神之事的种种情形。 到了半夜,文帝不知不觉地在座席上往前移动。 听 完之后,文帝说:“我好长时间没见贾谊了,自认为能超过他,现在看来还是不如他。”过 了不久,文帝任命贾谊为梁怀王太傅。梁怀王是文帝的小儿子,受文帝宠爱,又喜欢读书, 因此让贾谊当他老师。文帝又封淮南厉王的四个儿子都为列候。 贾谊劝谏,认为国家祸患的 兴起就要从这里开始了。 贾生屡次上奏,说诸侯封地有的接连数郡,不合古代制度,可以逐 渐削减其封地。文帝不肯听从。几年之后,梁怀王骑马,不慎从马上掉下来摔死,没有留下 后代。贾谊非常伤心,认为自己作为太傅没有尽到责任,哭泣了一年多,也挂了。 (译者: 尹瑞文)

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