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娄底市旅游形象定位与规划 ——从青春娄底到神奇娄底 娄底之青春 从现实来看，娄底是新时期改革开放的产物。市龄?25?岁，正是 年轻力壮、朝气蓬勃、大有作为的时期，冠以“青春”是再合适不 过的了。娄底市位于湖南省地理几何中心，市内旅游资源丰富，景 观品类齐全，景区、景点分布广泛：有大熊山国家森林公园、水府 庙国家水利风景区、富厚堂曾国藩故居、湄江国家地质公园、紫鹊 界梯田、梅山龙宫……。近年来，娄底的旅游事业取得了较快的发 展，但由于受开发起步晚、基础条件差、产业规模小、旅游收入单 一、旅游投入资金不足和旅游专业人才缺乏等诸多因素的制约，娄 底市的旅游产业至今仍处于初级阶段。娄底可以说是个新兴的移民 城市。建城之前，娄底小镇人口不过两万，小街仅只一条，是个自 耕自足的农村集镇。今日繁华美丽的新城?20?多年前还是一片荒山野 岭。建城伊始，邵阳、新化、冷水江、涟源、双峰及五湖四海的志 士仁人陆续来到这块未被开垦的处女地上，同娄底本地居民一道， 成为了呕心沥血、艰苦卓绝的拓荒者、创业者、建设者。同时，他 们带来了古老的梅山文化，带来了曾国藩的人文思想，带来了影响 深远的名人文化，带来了以钢铁煤炭为主体的能源文化。年轻的娄 底新城对这些历史文化不分地域，不分彼此，以极大的热情去关注 她、挖掘她、研究她，从中吸收丰富的营养用来建设新娄底，使得 娄底更加年轻、更加强壮、更加富有、更加豁达、更加自信。尤其 是近两年来，娄底城市建设定位在“不求最大，但求最美”上，这 更象一个现代青年在客观条件下的个性张扬。 从历史的角度看，历史应当为现实政治经济文化建设服务的观 点，在史学界已是不争的事实。那么古老的梅山文化能为年轻的娄 底新城提供何种人文内涵呢?应该来说早期的梅山先民不自觉地具有 开山迎客，不分彼此的古道热肠。汉初的梅鋗将军本是千里之外的 吴越人士，因助汉破秦有功，被封为十万户侯。梅鋗激流引退，带 领亲属，隐入梅山。梅山人并未因他是外族人而排斥他、冷落他。 反而因他带来了先进的中原文化，带来了新的耕作技术，带来了有 效的行政管理方法，改善了梅山人的生存状态，而称他为梅山始祖， 把他作为神灵来供奉。后来，对隋唐年间从四川移民进来的白虎族 人，对明朝初年从江西迁徙进来的移民，梅山人都热情地接纳了他 们。由此形成了梅山开放型的优良传统。年轻的娄底人在与时俱进 中继承发扬了这一优良传统。以前所未有的气概，敞开胸怀迎四海 宾客，招商引资建美好家园。可以说敞开胸怀、吐纳百川、唯贤是 举、奋发向上，是古老的梅山文化给新城娄底注入的传统血脉。与 梅山文化相反，曾国藩人文思想的精髓是儒家的入世哲学。“修身、 治家、平天下”是曾国藩一生的信条。修身、治家是为了走出去， 参与社会政治经济斗争，在华夏大地留一世美名。从曾国藩年轻时 的博览苦读，修身养性和后来他所撰的家书来看，他对自己对家人 的要求是极为严格的，大到忠孝节义，观古论今，小到吃穿住行， 理财治家，他在率先垂范的同时，对家人加以非常细致的规范。当 年他就是在这一基础上，带领十万湘军，走出双峰，走出湖南。曾 国藩和他的湘军是特定历史时期的产物，功过是非先且不论。但他 们走出去问鼎中原，为国捐躯，吸收西方先进科学技术的精神，是 历史厚赠于娄底的珍贵遗产。年轻的娄底人民在建设自己美好家园 的同时，也应该走出去，拓宽视野，借鉴经验，吸收精华，为我所 用。关于娄底的名人文化，无论是出生于本地的陈天华、蔡和森、 罗盛教、于佑任、谢冰莹等，还是外地来娄的历史名人，他们都抓 住人生旅途中的青春年华，建功立业。为了国家民族的利益，他们 “铁肩担道义，妙手著文章”，青春献中华，千古美名扬。青春娄底 正是要继承他们这种为国分忧，死而后已的献身精神并把它发扬光 大。关于能源文化更是如此，鲁迅先生曾经说过“劳动创造了文化”。 百里煤海，十里钢城经济开发区的高新科技产业，那些战斗在生产 第一线的普通劳动者，把大工业生产带来的新观念、大方略、大气 魄、高科技、新技术落实在他们创造的一批批产品之中，创造了丰 富多彩、各具特色的企业文化，给娄底注入了新的活力，为娄底走 向世界构起一条五彩长虹。 所以娄底可以当之无愧的定位为青春娄底。 娄底之神奇 娄底，因古老而神奇，她传承了?5000?年原生态文化精华，追溯 到“宋代开梅”已有?1000?余年历史。娄底，更因青春而美丽，是湖南 省最年轻的地级市，城市建设的后发优势铸就了“全国十大宜居城市、 中国最佳生态旅游城市、全国绿化模范城市和省级园林城市、卫生 城市、文明城市”6?张城市名片。旖旎秀美的山水、田园，厚重的历 史、文化、民俗，自成体系，巧妙组合成一处处令人流连忘返的梦 幻景点。 　　　这里山水秀丽。境内拥有大熊山、龙山?2?个国家级森林公园， 九峰山、洪家山、包围山、大乘山?4?个省级