苗家女人身上的银饰.pdfVIP

苗家女人身上的银饰 精致的银饰是苗族历史文化的积淀，体现了苗族的传 统审美观、价值观和民族智慧，是我国民族文化遗产中的艺 术奇葩。 苗乡俗语说，锦鸡美在羽毛，苗女美在银饰。因为有似 雪银花，苗家女的美丽，与生俱来。叮当作响的银饰，如同 苗家人世代传唱的歌谣，讲述苗族的传奇；似雪银花，是光 明，是财富，是奔放的芦笙舞，充满了生活的喜悦。 苗族是一个历史悠久、人口众多的民族，我国的苗族主 要聚居在黔、桂、湘三省区。苗家人爱银，以前苗家的服饰 都是靛蓝染的，色彩很暗，用雪白的银饰来装点，更能衬托 出银饰的亮眼以及服饰的珍贵，有的盛装上几乎镶满银饰， 可谓银衣华服。所以，苗乡俗语还说， “无银无花不成姑娘， 有衣无银不盛装” 。苗家女出嫁时，全身上下银光闪烁的嫁 衣，就是她的嫁妆。苗家的银饰，通常只传给女儿，代代相 传。每逢佳节盛会，苗家女儿就头戴银冠、项挂银圈、身穿 银衣、手配银镯，脚系银链，再配上亲手挑花刺绣而成的苗 衣，显得雍容华贵，流光溢彩。苗族银饰的种类极其繁多， 每一件银饰都是由当地银匠手工精心制作而成。当然，不同 苗族支系的银饰不尽相同，黔、湘、桂三地的苗族银饰也各 有地域特点，不过由于相互之间的往来融合，也有许多相似 点。精致的银饰是苗族历史文化的积淀，体现了苗族的传统 审美观、价值观和民族智慧，是我国民族文化遗产中的艺术 奇葩。 最近，我有幸走进贵州苗乡， 无论是在人头攒动的集市， 或是在石板铺路的村巷、山道，都会有三三两两的苗家阿雅 （妇女）、黛帕（少女） ，穿着由花边和银饰镶成的民族盛装 映入你的眼帘，特别是那满身银光闪闪、环佩丁当的银饰， 一定会令你的眼睛为之一亮。 苗族银饰以其多样的品种、奇美的造型和精巧的工艺， 不仅向人们呈现了一个瑰丽多彩的艺术世界，而且也展示出 一个有着丰富内涵的精神世界。苗族银饰的种类较多，从头 到脚，无处不饰。除头饰、胸颈饰、手饰、衣饰、背饰、腰 坠饰外，个别地方还有脚饰。纵观全国苗装，银饰的数量最 多的是黔东南地区。在黔东南，又以革一式、施洞式、黄平 式、西江式、大塘式服饰的银饰配件最多。这里的苗族妇女 普遍喜欢佩戴银饰，而且以多为美，以重为贵。有的盛装银 饰多达二三十斤之重，装扮起来全身银光闪闪、熠熠生辉。 她们之所以如此偏爱银饰， 是因为她们认为银饰美观、 耐用， 象征着正气，佩戴上银饰，可以驱邪镇鬼、消灾祈福。 苗族人酷爱银饰，不管在哪里生息繁衍，服饰特别是银 饰都会成为当地的亮点和人文景观。据有关史料记载，自秦 汉以来，苗族的银饰文明得到一脉相承，这在很大程度上得 益于苗族金银神话的诠释。苗家人一生中用银处极多，尤其 女性更甚，主要有三项：一是青年男女定情，男方要送女方 银镯、耳环等做信物，而在正式出嫁时，如男方送不足一定 银两则不能成婚。二是日常家珍饰银、存银又是苗家富有的 象征。日常生活中，用银子来进行馈赠也是常事。为求“长 命富贵，驱鬼避邪” ，苗人从少年乃至中年，在手、脚、耳 等处均系上适量的祀保银钏。三是给老年人祝寿或送葬都离 不开银子或银饰物。至今，湘黔边区的苗族同胞用银数量有 增无减。总之， “以银为结，以银为彩，以银为荣，以银为 贵”，是苗族区别于其他民族的重要标志。 苗族女装以色彩绚丽、 工艺精湛而著称。 便装朴素大方， 盛装华丽非凡，不仅要挑花、刺绣，而且还配以种数繁多、 独特多彩的银饰品，如银角、银冠、银花、银簪、银发卡、 银梳、耳环、耳柱、项圈、项链、压领、手训以及各种银片、 银泡、银铃等，一套完整的盛装，需花五六千元才能制成。 每逢佳节，苗族姑娘身着盛装，翩翩起舞。外宾看了赞不绝 口：“苗族姑娘才是真正的千金小姐。 ” 在漫长的历史过程中，随着经济文化的不断发展与交流 融合，银饰逐渐带有越来越多的文化信息和审美意义，文化 内涵不断丰富。其内容除了有宗教的、辟邪趋利的、民俗图 腾的、祈求幸福的、祝福保佑的之外，还有很多象征意义的 内容。 银饰工匠技艺高超、制作精良，同时不同地区银饰的形 制十分清楚。 如施洞苗族银压领，