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现代礼仪教案 最详细站姿教案 丰南成人中专教案 学科 现代礼仪学 课题 礼仪姿态 第一节 站姿 授课 授课 年 月 日，第 周，第 ～ 节 地点 时间 教学 解站姿的基本要求，理解站姿的气质；站姿具体实站，能够避开站姿的禁 目标 忌，将自己身姿调整为标准基本站姿和适应场合的站姿 , 懂得学习站姿要在 生活中调整站姿，注意自己的基本形象 教学重点：基本站姿 重点 教学难点：礼仪站姿 难点 一、导入 我国自古就是“礼治”社会。前贤先哲们将“知礼”作为人 身修养的重大命题，要求人们按礼仪规范的要求成为君子，甚至 “优入圣域”。孔子提出和倡导“道之以德， 齐之以礼”， 道德 属于抽象范畴，触之无形，视之无色，嗅之无味，弄不好就讲空 了，落不到实处。要让道德具有可操作性，就需实现有效转换， 使之外化于行、 内化于心。这就需要礼仪规范。 《礼记》有言： “礼 者，理也。”也就是说，礼是按照道德理性的要求制定的规范， 大至国家典制，小到个人行为准则，都可称之为礼。我国传统文 教学 化中的礼，相当于西方人所说的“文化”，无处不在，是社会的 过程 与 经纬。在我国传统文化中，礼治与德治互为表里、不可偏废。要 内容 讲中国的礼仪，我们一定要把“自谦”和“敬人”这两个东西弄 得很清楚，这样我们才能深入把握传统礼仪的特色和本质，我们 才有可能把这一套东西贯彻到我们生活里面去。我国传统礼仪虽 称谓各异、形式多样， 但其核心价值理念可归为孝、敬、雅三字。 儒家将孝作为“至德要道”加以倡导，要求民众从孝敬父母开始 培养孝心，然后“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼” ，将孝 心和爱心推广到天下人的父母与儿女身上，如此通过一代又一代 人的努力，逐步逼近终极的大同社会。 那么首先，我就想谈一谈我们对于东西方文化的一些基本认 0 / 7 现代礼仪教案 最详细站姿教案 识。 首先，西方文化从本质上来讲是宗教文化。今年暑假，我到 法国、德国等西欧国家拜访了一个多月，到西方每一个城市，你 都可以看到，它最好的建筑都是教堂这类建筑。米兰大教堂，世 界四大教堂之一，这座教堂花了五六百年的时间才建成。它倾尽 了一个国家的力量，一个国家的智慧来建造。在西方文化里，有 一个无处不在、 无所不能的上帝， 人的灵魂是要交给上帝来管的。 如果我们做错了，要忏悔。再错，有法律。它是这样一个体系。 在西方文化里，人的精神或者人的灵魂，跟肉体是分离的。我们 的精神，我们的灵魂，是要上帝来管理的。 中国文化不然，中国自古是以道德立国的。我们在武王克商 以后，周公制礼作乐那个时候开始，我们就相信天地之间，有公 理、有正义、有道德。每一个人的灵魂，要靠自己来把握，通过 修为，通过对道德的学习和践行，确立自己的人格。我们可以从 一个普通的人，成长为君子。我们甚至坚信，人人都可以成为尧 舜。这是中国文化的一个基本理念。同时，中国文化又为我们指 明了，怎么修为的一些路径。所以我们有许多的德目，我们有仁 义、有忠孝等德目。 学习和践行这些德目的内容，我们能通过两条路线来实现。 一条是通过学习，把它树立在心里面，然后用它来支配自己的生 活，支配自己的言行，这是从内到外。另外，从外到内，我们在 不断地践行这些东西的过程当中，让它内化。一个是从内到外， 一个是从外到内。 我们敬爱的周恩来总理堪称仪态美的典范，青年时代他在