宋代书院的教育特点及其意义.pdfVIP

宋代书院的教育特点及其意义 宋代书院在教育及教学管理方面，形成了自 己的特色，其具体 内容如 下： 第一、书院的教育经费来源多样化。书院的经费，得到官府的资助， 也依靠民间自己筹集，主要靠学 田供给。以白鹿洞书院为例，在南宋先后 三次由官府增置学田。第一次在淳熙七年 (1180年)，始置学田 870 亩；第 二次在淳熙十年 (1183年)，置办 700 亩；第三 次在嘉定十四年(1221年)， 置办学田300 亩。书院总共拥有学田 1870 亩。岳麓 书院在绍熙五年(1194 年)，官府一次就拨给学田50 顷，书院学生 日给米一升 四合，钱六十文。 像浙东一代的富庶地区，则常有巨商赞助书院。东阳(今浙江金华)郭 氏累代出资创办书院，家拨良田数百亩用于养士，其子孙后代先后设立了 石洞书院、西园书院和南湖书院 。浙东的杜州六先生书院，也是私人出资 办学，设有先圣碑亭、礼殿、讲堂、生员六宅、慈湖祠、书库、门廊 、庖 湢，书院内部设施十分完善，办学条件也很优越。 第二，书院实行山长负责制，管理体制日趋完备。宋代书院的最高首 脑称为山长、洞主或洞长。山长既是主要的教学者，又是最高的管理者， 并且往往都由著名的学者来担任。北宋 的书院除了山长之外，其他教学管 理辅助人员的设置很少。南宋书院，随着办学规模的日益扩大和书院 内部 设施的日益增多， 书院教学管理人员的设置也相应增加。以金 陵的明道书 院为例，除设山长一员总负教养之责外，斋舍六堂各设堂长一员，分 司其 职。此外还有讲书、堂录、堂宾 、直学、讲宾、司计、掌书、掌祠、医谕 和职事生员协助管理。教职人员的名 目达十余种之多。 书院教职人员人数的扩大和分工管理制度的形成，标志着书院教育管 理水平的提高，也是书院教学管理形式更加规范化、制度化的一个方面。 第三、书 院实行开放式的教学和研究 。求学者不受地域、学派的限制 均可前来听讲、求教。例如朱熹的学生黄干在 白鹿洞书院讲 《易经》乾坤 二卦，山南 山北的人士都来听讲 。白鹿洞书院后来还拨出一笔专款，用来 接待四方来求学的人，并有专人负责招待。 教学人员也不限于书院 自身，而是广泛邀请学界名流前来讲学，例如 在张栻主持岳麓书院的时候，就 曾经邀请朱熹到书院讲学月余。讲学甚至 包括不同学派的学者。南宋鹅湖书院 就曾同时邀请朱熹和陆九渊来讲学， 二人观点对立，辩论相当激烈。朱熹在观点上坚持己见，但在 治学态度上 不排斥异 己，他很欣赏陆九渊的《论语》研究，又将陆九渊请到自己主持 的白鹿洞书院讲《论语》，还将他的讲义刊刻在石碑上，供书院长久学习 。 书院的门户开放风格，大大促进了学术交流和发展，也开阔了学生视野， 深化了教学。 讲会是书 院的重大教学研究活动，讲会不仅有本院教师讲学，也聘请 社会名流或其他书院的学者到本院参讲。各地书 院甚至建立了互通声讯的 联络制度，事先商定日期，明确讲会主题，届时各地学者不远千里赴会， 并有隆重的仪式。讲会大大提高了书院的学术地位和社会影响力。 第四、书院的教学注重启发引导，提倡切磋讨论，讲究身心涵养。书 院教学除参加学术活动和教师必要的讲授外，主要是学生自学，所以书院 都重视对学生的读书指导。朱熹就大量涉及读书方法的指导， 以他的读书 法六条为代表。元代程端礼曾任江东书院山长，他撰有《读书分年日程》， 从幼儿到成年，次序分明， 是古代一个详尽的 自学大纲。书院教学还强调 学生要善于提出疑问。朱熹说：“读书需有疑。”“疑渐渐解，以至融会 贯通，全无所疑，方始是学”他在白鹿洞书院就经常鼓励学生质疑问辩。 书院也有学规，但这种学规更侧重引导激励， 以朱熹制定的《 白鹿洞书院 揭示》为代表， 内容主要包括五个方面： 一 “五教之目：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有 信。”规范了书院教育的基本宗旨，就是要贯彻 “明人伦”的纲常礼教。 二是“为学之序：博学之，审 问之，慎思之，明辨之，笃行之 。”是 指明了书院学生的学习方法和过程。 三是“修身之要：言忠信，行笃敬，惩忿窒欲，迁善改过。”是为书 院学生指明了道德修养的基本要点。 四是“处事之要：正其义，不谋其利 ；明其道，不计其功。”是为书 院学生指明了行为处世的基本原则。 是“己所不欲，勿施于人；行有不得，反求诸己。”是为书院学生 指明了与人交往的基本准则。 综上所述，书院作为一种新的教育组织形式，既不同于正规的官学， 也不同于纯粹的私学。 同官学相比，书院的教学组织形式更加灵活多样， 而少有衙 门