黄钺——二十四画品.pdfVIP

《二十四画品》 收藏 分享 2010-10-2 20:36| 发布者 : caa| 查看数 : 9| 评论数 : 0 摘要 : 《二十四画品》清·黄钺二十四画品一卷，清黄钺撰。黄钺，字太君，又字左田，号 西斋，自号盲左，安徽当涂人，生于干隆十五年（公元一七五○年） ，干隆庚戌进士；嘉庆 时授礼部尚书；工书画，山水有姑熟派萧云从风，与 ... 《二十四画品》 清·黄钺 二十四画品一卷，清黄钺撰。黄钺，字太君，又字左田，号西斋，自号盲左，安徽当涂人， 生于干隆十五年（公元一七五○年） ，干隆庚戌进士；嘉庆时授礼部尚书；工书画，山水有 姑熟派萧云从风， 与大学士董诰并称董黄二家， 年九十二， 失明而卒， 谥勤敏， 若有西斋集。 「二十四画品」与「画友录」各一卷为黄氏晚年画论之两项著作。按立论品画之于中国，以 南齐谢赫所着「古画品录」为其端。谢氏以所定「六法」为评画准绳，按画家成就及其优劣 标分六品二十七人，每人均详加评语，手眼独具，为百代之宗；自此而后，画品之作，历代 不乏其人。 黄氏二十四画品乃有清画品之佳作， 上承谢氏遗意， 惟其体例则仿唐司空表圣 「二 十四诗品」而作。渠于小序曰： 「昔者画缋之事，备于百工；两汉以还，精于学士。谢赫姚 最，并有书传，俱称画品。于时山水犹未分宗，止及像人肖物。钺涂抹余闲，乃仿司空表圣 之例，着画品二十有四篇，专言林壑理趣，管蠡之见，曾未得其二三，后有作者，为其前驱 可耳。」所谓二十四品者，曰气韵、曰神妙、曰高古、日苍润、曰沉雄、曰冲和、曰澹远、 曰朴拙、曰超脱、曰奇辟、曰纵横、曰淋漓、曰荒寒、曰清旷、曰性灵、日圆浑、曰幽遂、 曰明净、 曰健拔、 曰简洁、 曰精谨、 曰儁爽、 曰空灵、 曰韶秀。 每品项下各有四言释义一篇， 每篇一韵，每韵十二句，词藻典丽，工整易诵。观其立论，首重画者抽象情态与艺术玄想之 品味，分析画艺独到之不同境界，并标示其途径，与吴派标榜「古雅秀润」之文人画审美观 形影不离。 其立论既专言山水， 与谢赫之单论人物画者不同， 而旨在鉴赏品评，不在胪定技 工优劣或其高低， 殊异于其它品画著作， 对我国美学建立与审美价值之披露有无上之功。 如 论气韵曰「如音栖弦，如姻成霭」 、「读万卷书，庶几心会」 ；论苍润曰「气厚则苍，神和乃 润」、「如松之阴，匠心斯印」 ;论沉雄曰「目极万里，心游大荒，魄力破地，天为之昂。 」等 等，立论精辟， 比况中肯， 其间不乏前人未发之论， 便为论画圭臬。 潘曾莹墨缘小录评其 「力 探阃奥，直抒心得，非深于画理者，不能道只字。 」潘氏有「红雪山房十二画品」之作，措 辞遣意， 皆受其影响， 同被誉为有清画品之代表作， 与同代杨景曾 「二十四书品」并称于世。 惟俞剑华中国绘画史称其 「措词颇为典雅， 惟徒托空言， 未能实证以画家谁某品， 究嫌空洞」 云云， 是乃未明黄氏立论宗旨耳。 本书计有翠琅玕馆丛书本、 四铜古斋论画集刻本两种清代 版本，民国以后收入美术丛书。 （黄永川） 昔者画缋之事备于百工，两汉以还，精於学士。谢赫、姚最并有书传，俱称《画品》 。 于时山水犹未分宗， 止及像人肖物。 钺涂抹馀闲， 乃仿司空表圣之例， 著 《画品》廿有四篇， 专言林壑理趣。管蠡之见，曾未得其二三，后有作者，为其前驱可耳。 01.气韵 六法之难，气韵为最。意居笔先，妙在画外。如音栖弦，如烟成霭。 天风泠泠，水波濊濊。体物周流，无小无大。读万卷书，庶几心会。 02.神妙 云蒸龙变，春交树花。造化在我，心耶手耶？驱役众美，不名一家。 工似工意，尔众无譁。偶然得之，夫何可加？学徒皓首，茫无津涯。 03.高古 即之不得，思之不至。寓目得心