青年在选择职业时的考虑读书笔记.pdfVIP

读书笔记 在文章的开头，马克思指明了人可以选择的原因：人有自主性。因为人有自 己的思维，所以不像动物那样，能够安于现状地生活，而是试图通过认真地考虑， 选择一个更适合自己，能够使自己得到提高的地位。而认真的考虑职业的选择则 是青年的首要责任。 然而现实中总有一些事物会扰乱我们的理智思考，马克思也说明，有一些目 标看上去伟大、使人鼓舞，但事实上它并不是能够使我们一直从事而能够保持情 绪高昂的职业。有时，这些目标看上去光辉，能够满足虚荣心，能够带来名利， 甚至被我们的幻觉美化得至高无上，但实际上却并非我们真正想要追求的理想。 就像之前的一段时间，每年都有很多人去考公务员，甚至出现一个岗位上百人竞 争的局面，而最大的原因并不是希望通过这个职业可以对公共事务做出贡献，而 是因为公务员这个职业有稳定的收入，轻松的工作任务和受人尊敬的地位。 如何不受这些事物的干扰，谁又能支持我们呢？马克思给出的答案是我们的 父母，而理由是我们的父母人生经验更加丰富。但其实这观点也不能说完全正确， 父母确实要比我们经历的更多，也常常是我们寻求建议和帮助的第一选择，有些 问题也看得比我们更加清楚透彻。父母总是爱自己的子女的，也是了解自己孩子 的人，会支持和尊重孩子的选择。但往往是由于父母对子女的爱，让父母往往倾 向自认为对子女有利的选择。就拿专业的选择来说，有时孩子真心热爱的是美术 绘画，但父母却觉得学艺术会让孩子的未来发展十分艰难，硬是让孩子选择了金 融类的专业，因为这样的专业毕业后更容易找到工资更高的工作，孩子的热情就 在这样四年的完全没有兴趣的学习中被磨灭了。 除去迷惑人心的干扰，马克思还说，体质会制约我们的职业选择。如果职业 超出了我们能够胜任的范围，就容易令我们妄自菲薄，磨灭热情。不可否认，多 数情况下确实如此，但有时对职业的热情，可以超越体质上的不足带来的困苦。 就像焦裕禄，虽然身患肝癌，但依旧坚持在兰考县继续工作，用笔压迫止痛，继 续带着兰考县的干部群众与自然灾害斗争。 那么考虑过了一切问题，并且假设条件允许我们选择任何一个职业是，什么 样的职业才是应该选择的呢？ 这个职业能使我们最有尊严。这里的有尊严的职业指的是人要被当作人来看 待，而不是奴隶般的工具。显然，在这个时候，马克思就已经对资本主义制度 生了疑问，按照他对有尊严的职业的看法，资本主义制度下的职业显然不是受推 荐的，因为资本主义下，人被异化，人是被当作工具看待的。工厂工人、职业经 理人、资本家，每个人都充当着把别人当作工具同时也被另一些人当作工具的角 色。没有尊严的职业和建立在错误思想上的职业让我们压抑和痛苦，而缓解的方 法只有自我欺骗，自我欺骗是可悲的，但是无法欺骗过去最后又会导致自我崩溃。 就像当年的富士康工人跳楼事件，就是因为工人被当作生产工具对待而得不到人 文关怀，所以产生压抑情绪，才导致了最后的悲剧。 这个职业还要能够实现人类的幸福和自我的完美。马克思认为，这两者是不 矛盾的，恰恰相反，只有为同时代人的完美幸福而工作，才能使自己也过得完美。 这个道理类似于我为人人，人人为我。实现人类的幸福是以社会提供的条件为前 提的，那么在这样的条件下，人又何愁无法实现自我的完美呢？ 职业是对青年而言是极其重要的选择，是实现人生目标的手段，因此在选择 职业前仔细考虑是极为必要的。