3《短诗五首》导学案教师版.docxVIP

《短诗五首》导学案 【学习目标】 能够把握诗歌节奏，感受诗歌韵律美。 结合诗歌背景，能够理解诗歌内容，品味诗歌语言。 能够体会诗歌情思、哲理。 【教学过程】 月夜——沈尹默 一．新课导入 1918 年 1 月，《新青年》首次发表白话诗九首，开创了中国新诗的先河。沈尹默作为北大名教授，他发表的这首《月夜》便是其中之一。一定程度上，正是因为这首诗的存在，中国首次面世的这一小批现代诗 歌作品才可以说真正地显示出现代性。这首诗在文学史上地位如此之高，它到底具有怎么样的魅力呢？ 二．作者简介 【沈尹默】（1883－1971），原名君默，杰出的学者、诗人、书法家。“五四”运动时期，作为北大名教授，和鲁迅、陈独秀等人轮流主编《新青年》杂志，代表作《月夜》《落叶》《三弦》等。 三．背景资料 1917 年，正是近代中国历史上最黑暗、最混乱的年代，却也是思想和文化最迸发的时代。也就是在这样的环境下，新诗诞生了。新诗之“新”首先在于其精神和灵魂的新，即思想的现代性。追求“科学”与“民主”， 人的个体的觉醒，思想解放、个性独立遂成为这一时代的普遍追求。 概而言之，国人有了主体意识。我国传统诗歌中，是没有“我”（指独立存在的意识）的（除了屈原），只有在新诗中，“我”才大量出现，例如这首《月夜》。因此《月夜》便不仅是新诗诞生的一个标志，也是真正的新文学诞生的标志。 四．细读感悟 读出节奏；感受意蕴。 这首小诗描绘了一幅月夜图景，请你用自己的语言将它描绘出来。 霜风呼呼的吹着，月光明明的照着。霜风寒月的冬夜中，顶天立地的高树与独立不倚的“我”并排站 立着，充满了美的意蕴。 如何理解“霜风呼呼的吹着，月光明明的照着”。 表面上写的是一个冬夜，环境是萧森的，人物是孤独的。实则反映了五四运动之前的一个社会侧面 ——半封建半殖民地中国的某种社会相。 （注：这是一首很隐晦的诗，看似是纪实，实则运用象征的手法，蕴含深沉的情感和思绪。 ） 诗中“树”有什么象征意义？“我”和树之间的关系体现了“我”怎样的精神？ 要点：“树”象征着古老的观念，传统、稳健、根基深厚、固执而迂腐。 “并排立着”是思想的并立； “没有靠着”是挣脱、是倔强、也是追求独立。 “我和一株顶高的树并排立着，却没有靠着”象征着诗人独立不倚的坚强性格和奋斗精神。 本诗的主旨是什么？ 在严寒下不妥协，在孤独中不退缩，这首诗表现了“五四”时期觉醒的一代知识分子追求独立自由、 崇尚光明强大的意识和探索真理的精神与人格。 萧红墓畔口占——戴望舒 一．作者简介 【戴望舒】（1905—1950），现代著名诗人。出版第一本诗集中《雨巷》传诵一时，因此而有“雨巷诗人”之誉。1941 年底被日寇逮捕入狱。在狱中写下《狱中题壁》《我用残损的手掌》《等待》等著名诗篇。相关介绍：【萧红】（1911－1942），原名张迺莹，身世坎坷而创作成就很大的现代女性作家。1932 年开 始文学创作，用自己的笔投入了抗日的洪流。1935 年发表成名作《生死场》，晚期的主要作品有《呼兰河传》。二．整体感知 读出节奏；体会情感。 初读本诗你有怎样的感受？ 此诗题作“口占”，似乎是诗人在墓地即目所见，出口成章，没有经过长期的思索和酝酿。看过诗题，再读诗篇本身，短短四行，既无沉痛的语言，也不见泪水的痕迹，给人的印象并不强烈。 【背景链接】 萧红太平洋战争爆发之际，她因病死在极度混乱中的香港。这对当时同样在香港坚持抗日的友人戴望 舒来说，是一个极大的刺激，可是当时要埋葬萧红谈何容易，戴望舒“他们多方设法，托日本《朝日新闻》 的一位记者，弄到一张证明，几个朋友，搞到一辆板车，自己拉着，走了六、七个小时，将萧红的遗体拉 到了浅水湾理葬并且只插了一块写有‘萧红之墓’ 的木签。”萧红生前是那样坎坷不幸，而身后又偏偏是那样寂寞、凄楚。 死者是如此，活者也是如此。戴望舒曾因宣传抗日而被日本宪兵投人监狱，受尽了折磨。出狱以后， 原先在香港宣传抗日的大批作家和文化人经过党组织的帮助，早已纷纷离港潜返内地，戴望舒孤身一人， 只好苦苦地、寂寞地等待、等待……过了很多年，诗人才得以前来凭吊萧红。 【细读感悟】 结 合 诗 歌 背 景 ， 你 从 “ 走 了 六 小 时 寂 寞 的 长 途 ” 中 体 会 到 了 什 么 ？ “六小时”强调时间之长，“长途”强调距离之远， “寂寞” 既是诗人其时其地的实际感受，又是诗 人长期以来心境的真实写照。作者跋山涉水凭吊萧红墓，可见诗人对已故者友谊的深厚和诚挚。 如何理解“到你头边放一束红山茶”。 不说“墓畔”而说“头边”，蕴藏着诗人痛惜萧红的早逝，希望她仍然活着，幻想她只不过是暂时安睡等丰富复杂的感情。 如何理解“我等待着，长夜漫漫”和“你却卧听着海涛闲话”。“长夜漫漫”，写出这种“等待”的漫