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“自然·自觉·自由”?
精神的居品 ;城市选址必须考虑环境关系
重要的风景名胜也都把环境经营放在首位
帝王陵区,更是着重风水地理;中国古代建筑的形式美,很大程度上也表现为意境美;通过园林、廊、亭、风景、文化寓意等不同空间序列转换,表现出各种自然的、人文的、个性的特征;一种优雅、精致、富有哲学意味的空间形式,体现了东方建筑的美学精神 ;以空间规模巨大、平面铺开、相互连接和配合的群体,实际上已把空间意识转化为时间进程…… ;中国传统建筑成就的精髓在于:
n?????? 对整体环境的考虑和规划
n?????? 细节符号的强烈意境特征
n?????? 空间的皈依及哲学的化境;【中国古典文化之神韵】 ;出于“悟”的智慧
领袖的荣耀
“超脱”凡俗的灵魂;【品味 · “第五园”】 ;产品价值;规划;规划;规划;规划;细节;细节;细节;细节;细节;化境;文化价值;
他独立,甚至略带孤独地进行着思考
他高傲,但姿态优雅
他深刻,内化了一种人生情愫
他冷静,却时时在触动你的心灵
他没有色彩斑斓的暴力,没有世俗风情的喧哗,没有情欲激荡的浮躁
这是一种如同潺潺细水的感染力,带着高山之巅的寒意,缓缓地沁入人的内心
;
他虽然曲高和寡,但绝对具有领袖级的荣耀
这份厚重的凝聚力,它所延续的一种情感,使你无法太亲近但又不能抗拒
他决不会拒绝人们对他尊敬,但并不要求人们都接受他
他在寻求一种领悟的默契,一种精神的追随
;
那在晨曦雾蔼中浮动的绿色
洁净的气体
悠然而自在的水流
那是 自然自得 的气息,春天和秋天的气息
那是 自我觉省 的气息,菊花在初冬的薄霜里散逸出的淡淡的清香气息
那是 自由自在 的气息,氧气很纯洁很饱满的气息
;;自然;“天人合一”,这个在中国几千年来一直被尊崇的价值观,至今仍闪耀着智慧的光芒。人与自然完全而完美的融合,这已经是人类在地球的一种终极境界 ;“自然、自觉、自由”,是含蓄而追求“天人合一”的中国情结的现代注解;自然——生活的背景;自觉——生活的品味;自由——生活的品质;【对买家的判断】 ;中国的古典建筑对资源的占有是巨大的、私有??。而“第五园”中式的建筑群提出了对资源的共享,相应降低了支付成本,同时也传递了“分享”的现代价值观念 ;他们的身份:
与万科一样,也是领袖——精神思想的领袖、社会意见的领袖、行业精英的领袖、公司团体的领袖。同样,他们也在寻求一种领悟的默契,一种精神的追随;我们必须认可,
这样的一群人需要在仍然混沌的现实中寻求出口,“第五园”正是提供了这样的一个机会。思考方式是现代的、生产方式是现代的、生活方式是现代的,但在现代社会中找寻先祖留下的痕迹,吸取民族数千年积累的日月精华,不仅是一种情结,也是一种理想;我们必须宣扬,
这样的一群人独立、高傲,探寻 “道”而出世;冷静、深刻,追求“名”而入行
他们可能与世俗在某些地方格格不入,但他们是真正执著和高尚的人;我们必须坚定,
这样的一群人象征了中国乃至世界未来的主流意识形态、主流价值取向、主流文明体系。因为在农业文明和工业文明中,中国所代表的农业文明更接近未来的文明——生态文明。中国文化崇尚自然、追求精神境界的价值取向,更能关怀环境,更关切人与自然的关系,更关注生命之外的终极价值。在未来,它必定成为社会的主流,世界的主宰;随着“中国情结”推广的深入,影响力逐渐深入人心,未来的客户也就会散开去,不仅局限于最初的设想范围,普通中产阶层或白领,甚至附庸风雅的都会加入其中;【对价格的预期】 ;[ 价值 · 资源,三部曲。]
价值的基础依赖于对资源的占有
价值的增值取决于对资源的整合
价值的实现决定于对资源的释放;品质因素q(quality)打分表一 ;品质因素q(quality)打分表二;我们认为,“第五园”品质因素可得76分 ;交通因素t(traffic)打分表 ;我们认为,“第五园”交通因素可得63分 ;
C(竞争力)= ∑qn·∑tn/p
;P =∑qn·∑tn /C = 7849
其中:C = 0.61,∑qn = 76,∑tn = 63
说明:在“第五园”的品质和交通质素的综合评定条件下,结合0.61的市场合理竞争力,“第五园”的总体均价水平可达到7849元/㎡ ;各类产品价格贡献及价格实现模式表 ;郊居城市化格局的机遇;第一阶段:城市居住功能郊区化; 目前深圳正处于城市发展的第一个阶段(城市居住功能郊区化)向第三个阶段(边缘城市化)发展的过程中,大规模的造镇行动和人口迁移已经开始,郊区低密度住宅和小城镇建设将成为房地产开发热点,其本质出现了两种发展方向——深度城市化和逆向城市化。 ;一、郊居城市化的起源;1、大深圳发展的需要
2、市场内在的需求
3、外部诸多利好的刺激;二、郊居城市化的典范;
;
三、第五园
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