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- 2021-10-18 发布于上海
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论张鹏翮之人品
2021在“张鹏翮之人品〔一〕〞中,我谈到了张鹏翮是“以儒道修身〞。儒家思想的核心就是“仁爱〞,这种“仁爱〞追求的是“爱满天下〞,?论语·学而?第一说:“泛爱众而亲仁〞,即是说要广泛地爱众人,亲近那些有仁德的人,但是儒家的这种仁爱乃是发端于自己身边最普通的血缘亲情,简单地说就是发端于对父母、兄弟、对亲人的爱,所以?礼记·祭义?上说“立爱自亲始〞,而爱亲人的核心就是“孝〞、“悌〞。“孝悌也者,其为仁之本欤〞,“弟子入那么孝,出那么悌〞〔?论语·学而?〕,在孔子看来,爱心首先是孝悌之心,这种以孝悌为核心的儒家仁爱精神泛发出来,就是对父母长辈要“孝〞,对君王上官要“忠〞,对兄弟朋友要悌,对广阔民众要爱,所以孔子说“弟子入那么孝,出那么悌〞,“泛爱众而亲仁〞〔?论语·学而?〕,又说“君使臣以礼,臣事君以忠〞〔?论语·八佾??〕,而先秦儒家的集大成者孟子把这种“仁爱〞思想推广到政治领域,大倡“仁政〞、“王道〞。仁政王道思想充满了仁道主义精神,也表达了对民众生存的关注和对民众的关心、关爱,要求“与民偕乐〞〔?孟子·梁惠王上?〕,“乐民之乐者民亦乐其乐,忧民之忧者,民亦忧其忧,乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也〞〔?孟子·梁惠王下?〕。由此我们可以将儒家精神的精华概括为“忠孝仁爱〞,而这里的“爱〞是更广义的爱,并非“亲亲之爱〞。张鹏翮自幼受家庭的熏陶,拜师学习以及他所
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