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性别、阶级与后殖民文本续写 李晶影片?钢琴课?讲述了自幼患有失语症的苏格兰少妇艾达带着私生女和一架钢琴远嫁新西兰殖民农场主的故事。1993年，这部电影在世界各大电影节上蜚声在外，荣获了当年的金棕榈大奖及最正确女演员奖，次年获奥斯卡最正确女演员，最正确剧本、最正确女配角奖;第56届金球奖最正确影片;英国学院最正确影片奖等不计其数的奖项……【1】近20年的时间，国内外学术界对简·坎皮恩及?钢琴课?的热情仍持续不减，不断有新著作与学术论文出现，足以证明影片?钢琴课?在女性电影史上的巅峰地位。但相对国内学界把?钢琴课?看成女性主义理想范本的做法，国外学界却对本片缺乏“阶级〞视野的白人精英女性主义提出了批评。故事中女性之间的相互隔离不是因为别的，正是她们之间横跨了“种族〞“阶层〞与“文化〞，第三世界妇女不但没有摆脱“沉默他者〞的所指，甚至成为了“他者的他者〞。一进入国外学术，可以查阅到国外研究?钢琴课?的论文中，有1/3都在讨论影片的殖民色彩，有些学者甚至给出了严厉的批评，如一位毛利学者所说：“蜚声在外的电影人简·坎皮恩的电影?钢琴课?享有极高的声誉。但是该电影因为对毛利人的描写而受到毛利人的批评。‘毛利女人被描述为期待成为白人的性伴侣。这种殖民式的阐释造成了一种刻板印象：那就是毛利人就是一种非理性、冲动的性交动物。毛利人对此倍加批评，因为电影并没有真实地描述他们的文化和智力水平