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高等教育自学考试 毕业论文 论文题目： 古浪传统婚俗的禁忌与崇拜 作者姓名： 贾伟奎 专 业： 汉语言文学 主考学校： 兰州大学 准考证号： 232307130060 指导教师姓名职称： 高霞老师 甘肃省高等教育自学考试办公室印制 2014年 1月 20日 汉语言文 学专业 本科论文 古浪传统婚俗的禁忌与崇拜 Gulang Traditional wedding customs of worshipand the taboo 贾伟奎 Jia Weikui (3)内容摘要 (3) TOC \o 1-5 \h \z 一、 古浪婚俗简介 (4) 二、 古浪婚俗中的禁忌 (9) 三、 古浪婚俗中的崇拜 (10) 四、 结论 (11) 参考文献 (13) 内容摘要 婚姻嫁娶是人成年之后最重要的事，作为人生礼仪的一个重要部分，对个人 和个人所处的社区都具有重要意义；同时它作为一项重大的民俗活动，也包含了 极其丰富的社会文化内涵。本文对古浪县具有特色的传统婚俗文化进行了详细的 记录，并从崇拜与禁忌两方面对传统婚俗进行了分析。通过对古浪传统婚俗的分 析，我们可以看出占浪浓郁的地方文化特色和纯朴的乡土人情，也有助于人们了 解古浪传统风俗、民族特质和文化心理，同时也有助于地方文化建设与社会发展。 另外，出于古浪传统婚俗在古浪经济的发展和文化的进步中逐渐淡出，本文对于 占浪传统婚俗的详细纪录也有助于年轻一代的占浪人了解占浪的传统风俗和文 化。 关键词：古浪婚俗 禁忌 崇拜 古浪县地处廿肃河西走廊东端，东靠景泰，南依天祝，西北与武威接壤，东 北与内蒙古阿拉善左旗相邻。全县辖9镇，11乡，总人口 38.87万人，右汉、 藏、回、土、满、东乡、毛难、蒙古、瑶族等9个民族。县境内区域类别多，自 然条件差异大。海拔在1500—3469米，平均海拔2500米，年平均气温5. 57°C, 年平均降水量200毫米左右，蒸发量在2292毫米左右，无霜期142天，是河西 走廊向以定西为代表的屮部干旱地区过渡的结合部，屈全省18个干旱县和省列 41个国扶县之一。古浪历史悠久，文化积淀深厚，山川奇峻，民风淳朴。早在4 千多年前的新石器时代，就有人文初化的原始部落在这里渔猎游牧，休养生息。 经过丿力代与少数民族的相互融合，形成了独特的人文景观。本文就选取其屮具冇 代表性的婚俗文化来谈谈其所体现出的崇拜与禁忌这两种文化心理。 一、古浪婚俗简介 （一） 相亲 古浪人成婚最初由男方请媒人到女方家去说媒，经媒人说媒，女方同意后， 便约定日期到女家去，令女方及其家人亲戚相看，这叫“看女婿”。这一习俗古 来没有，是建国后慢慢形成的。相亲时男女双方都要略备礼物，如果双方看中了， 便互赠礼物叫“换记手”。这表明双方同意，在此前后双方都要写好自己的出生 年、月、H、时互换庚贴，然后找阴阳先生去合婚。以上这些手续办完了，才能 正式定婚。 （二） 定婚、送礼 1、定婚时男到女家，互相相看，并互赠礼物，叫“对相”。定婚是由父母主 持的。定婚时一般都择吉日，或者找一个双日。男方由媒人陪同到女方家，有时 还有其它亲友陪同，但去的人数必须是双数，去时要带上拜匣、礼壶等礼器。礼 物要带二十个夹心黄馒头，要点上双点花，带一块猪肉“方子”，还要带衣料、 衣服、首饰、手饰、烟酒、糖果等。也要带一些钞票，一般多少随便。到女方家 后，未婚女婿要在女方家上香磕头，叩拜女方先祖、神明，拜见岳父、岳母（古 浪人叫外父、外母）。然后男女双方交换信物，女方家置酒相待。回去时女方则 冋以米面，取为男方“添米添面”之意；还要冋二个发面团，取“发家致富”之 意，还要包一个红包，包上青线、新针、艾草、黄泥，取“和睦相亲，真正爱你” 之意；还要放两个很小的耙齿取“耙家”之意，因古浪方言里，把过FI子勤快， 善于理家叫“耙家”。 2、送礼即古之纳聘，建国初期送礼和定婚是分两次进行的，近年常常定婚 送礼一次完成。送礼旧时叫“压婚”，男方根据女方开的礼单操办遗送。一般要 送一定数量的衣料和现金。衣料一般八尺到一丈二尺为一个，二个为一对，一般 中平之礼送四到六对。 （三） 补礼 在一般情况下，彩礼是分两次送清的，也冇送三、四次的。那么从第二次以 后的送礼就叫补礼。原因大约是一次送礼有困难，不得不分次送。或者是因女方 父母贪财，彩礼送完还索要，不断绽边（原指纺织品边缘的线不断脱落，这里指 女方家不停的索要彩礼）。彩礼补完Z后双方便选择吉日做出嫁、迎娶准备。 （四） 出嫁 岀嫁是闺女的岀阁仪式，在出嫁前的一段时间内，要带上黄铜镜。如无铜镜 则在内衣上缝一块勢底（勢：一种网目较细的筛子，常用来筛而粉等较细颗粒， 底用较硕的的纱布制成）。系红裤带（用红毛线编织的裤带，结婚时，男女双方 都要系红裤带）。据说这样能避邪，免得婚后生活不