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【一轮复习】词语使用专题练习二 美好的愿景要想实现，不能 ，只能起而行之，而且“咬定青山不放 松”，一步一个脚印走下去。生态文明建设这件事，实干家绝对不会向环境恶化真正 再妥协一步。他们身上有一股子劲，那就是认准的事儿便不畏惧任何艰难险阻，脚 踏实地地干下去，而且一干就是十年、几十年， 辈子。他们坚信，沙漠可 以绿化，荒野可以成林，河水可以再清。而且，将信念转化为成绩的，是他们执着 而科学的探索。仔细思量，这种精神与我们所钦敬的“两弹一星”精神， 然而在我们身边：有人还没有意识到保护环境的紧迫性，有人则怀疑修复已遭 破坏的环境，（）0我们希望每个人都能够将自己的生活与生态文明建设紧密地联系 起来，切切实实地为生态文明建设做自己力所能及的事，并且长期做下去。如此, 拥有山清水秀、绿色健康的家园便 1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分） 1. A.坐而论道以至别无二致倚马可待B.坐享其成甚至平分秋色指日可待C.坐享其成以至平分秋色倚马可待 A. 坐而论道以至 别无二致倚马可待 B. 坐享其成甚至 平分秋色指日可待 C. 坐享其成以至 平分秋色倚马可待 D.坐而论道甚至 D.坐而论道甚至 别无二致指日可待 面对 的传统文化，我们究竞应该传承什么、摒弃什么？著名学者王充闾认 为，对于传统文化的“老根底”，我们要有“新眼光，要做好这项工作，不能光靠名嘴 们去讲，应该考虑如何在诠释传统文化方面做出更多创造性的努力，使其通过不同 的“排列组合”发生“化学反应”，产生现代性的转化和创造性的发展，从而使之更接地 气，更多地关照现实生活中的普通人。 有些传统文化的确离我们的生活很遥远，如果不做改变，人们会觉得它游离子 生活之外， ，桎梏在书本中、书店里。换言之，传统文化需要现代载体，赋予其 更多现代的意义与内涵。（）让人们在生活中亲近传统，让传统成为一种认同， 种精神给养。 人们为了更好地了解中国人文传统，《国粹》这本书问世了。它是形象化的中 国人文传统史，也是一部中国人的心灵精神史。它以散文的形式阐释中国人文传 统，通过对先祖、人文、河山、传统的认知和感悟，写出了中国人的人文情怀、精 神世界、心灵空间及中国文化特有的智慧，气度、神韵，让人们 地感受中华民 族的沧桑正道，领悟口常的安身立命之道，斯文优雅的人生理念，生存处世的生活 智慧，增添中国人心灵深处的文化自信，让古老的中华文明在当代呈现出—的生命 力。 2、依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（2分）（） A.浩如烟海高山仰止身临其境生生不息B.包罗万象仰之弥高设身处地生机勃勃C.浩如烟海仰之弥高身临其境生机勃勃D.包罗万象高山仰止设身处地生生不息 A.浩如烟海 高山仰止 身临其境 生生不息 B.包罗万象 仰之弥高 设身处地 生机勃勃 C.浩如烟海 仰之弥高 身临其境 生机勃勃 D.包罗万象 高山仰止 设身处地 生生不息 经典是在古今中外 的书籍中淘洗出的精品，经受了不同时代、不同 人群从不同的视角去审视和 O然而，在现实生活中，大学生经典阅读的 现状并不乐观。近日，华东师范大学在上海书展期间发布了“2019新时代上海大学生 经典阅读指数，数据显示，大学生经典阅读的范围比较狭窄，（）。其次是经典 阅读愈加浅层化。具体表现为快餐式和功利式的阅读，人们越来越不愿认真、耐心 阅读，而转向浏览网页式的跳读和浏览，经典往往读得。最后是缺乏经 阅读，而转向浏览网页式的跳读和浏览，经典往往读得 。最后是缺乏经 典阅读的氛围。学校教学过程中重知识传授和技能掌握，校园缺乏人文内涵。同 时，家庭普遍缺乏读书氛围，不读书、读书少的家长不在少数。针对这一现象，专 家指出，经典不是死的,它是有着强大活力、能参与到当代文化建构、 家指出，经典不是死的 ,它是有着强大活力、能参与到当代文化建构、 并深刻影响到人类灵魂的文化遗产。人们从经典中不仅获取知识，更是一种精神, 这种精神可以使个体产生成就感或归感感，为个体提供心灵上的抚慰或者进取的力 全都恰当的一项是（2 全都恰当的一项是（2分） A.浩如烟海 诠释 支离破碎 标本 B.汗牛充栋 诠释 分崩离析 标本 C.浩如烟海 解释 支离破碎 范本 D.汗牛充栋 解释 分崩离析 范本 3.依次填人文中横线上的词语, 纵观人类文明发展史，生态兴则文明兴，生态衰则文明衰。—的楼兰古城，是 人类向大自然过度索取留下的深刻教训；润泽一方的都江堰，记录下中国人—利用 自然的朴素智慧；新中国成立以来，三代塞罕坝人接力传承，创造了荒原变林海的 人间奇迹。人类与生态环境互动的诸多事例，一遍遍警示和昭示我们：_、竭泽而 渔的发展方式已走到尽头，顺应自然、保护生态的绿色发展已是必然选择。 如今，绿色生活方式已经是中国社会的新时尚，生态环保思想日益成为主流文 化。垃圾分类