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高考二轮复习:西方人文精神的发展与政治文明
考点
考点 1
西方人文精神的发展
知识主线
时期
核心考点
史料实证
文艺复兴——以人
1. 意大利史学家布
权反对神权
(1) 背景: ① 经济
鲁 尼 (1369 ~ 1444
年) 认为: 历史是
前提:意大利最早
人自己的历史,人
出 现 资 本 主 义 萌
性和人的心理是历
芽,经济繁荣。
史 发 展 的 原 因 所
②阶级方面:新兴
在,必须排除上帝
资产阶级要求思想
决定人类历史的观
变革。
点。
③文化底蕴:保留
这反映了当时历史
了古希腊、古罗马
学界出现了什么思
文化的大量遗存。
潮?
④社会现实:中世
答案 人文主义思
纪天主教会神学世
界观严重束缚了人
潮。
2. “他呼吁世俗权
们的思想。
(2) 核心思想: 人
力,要求国家驾驭
宗教;他谴责教士
复兴阶段
文主义,主张以人
不同于俗人是欺人
(14 ~ 16 世纪)
为中心而不是以神
之谈;他力劝人们
为中心,认为人是
在 圣 经 中 找 寻 真
现实生活的创造者
谛。”
和主人,要求肯定
“他力劝人们在圣
人的价值和尊严。
(3) 实质: 是借复
经中找寻真谛”实
际上否定了谁的作
兴古代希腊罗马文
用?
化之名兴起的资产
答 案 教 会 和 教
阶 级 思 想 解 放 运动。
(4) 代 表 : 但 丁
《神曲》,薄伽丘
皇。
3. 欧 洲 的 某 个 时期 , 产 生 了 一 个“ 充 满 思 考 与 批
《十日谈》,彼特拉克被称为“人文
判”的社会群体。他们极力展望“新
主义之父”,莎士
世 界 的 政 治 蓝
比亚是英国典型代
图”。认为天主教
表。
(5) 历程: 14 世纪
会“应对人们盲目
崇拜、不宽容以及
兴起于意大利, 15 世纪后期开始向西 欧其他国家传播,
16 世 纪 达 到 高
潮。
(6) 影响: 解放了思想,天主教会的权威受到挑战;推动了文学、艺术和科学的发展;为资本主义的发展解除了精神枷锁;推动了宗教改革运动的兴起。
加诸于人类社会的 无数不幸负责”。 判断这个社会群体 是哪个社会群体。 答 案 启 蒙 思 想家。
发展阶段
(16 ~ 17 世纪)
宗教改革——“因信称义”“信仰得救”
(1) 背景: 14 ~ 16
世纪西欧资本主义经济的发展;人文主义的传播;“赎罪券”的兜售成为导火索。
(2) 标志: 1517 年
《九十五条论纲》的发表。
主张: “ 因信称义”;可以通过
《圣经》与上帝直
接沟通;教会应从属于国家。
新兴教派: 路德教派、加尔文教派、清教。
性质: 宗教改革是早期资产阶级 在宗教外衣掩饰下 发动的一场反对封 建统治和罗马神权 统治的思想解放、政治改革运动( 或早期资产阶级在宗 教外衣下进行的反 封建斗争 ) 。
意义
①欧洲的宗教改革是继文艺复兴之后又一次思想解放运动,沉重打击了欧洲封建统治的支柱
天主教会,极大地
天主教会,极大地
解 放 了 人 们 的 思想。
②为以后的资产阶级革命提供了意识形态方面的依据, 有利于欧洲资本主义的发展。
成熟阶段
(17 ~ 18
世纪)
启蒙运动——理想社会的政治设想
指导思想: 理
性主义。
斗争矛头: 封建专制制度及其宗教思想体系。
内容: 理性、
民 主 、 自 由 、 平等、科学。
性质: 资产阶
级反封建专制统治的思想解放运动。
代表人物及其观点:伏尔泰提倡天赋人权,反对君主专制,倡导君主立宪制,法律面前人人平等;孟德斯鸠反对君主专制, 提出“三权分立” 学说;卢梭主张社会契约论与人民主权说:康德倡导人权、自由、平等。
历史作用: 沉重打击了天主教会和封建专制统治, 解放了思想,发展了人文主义;主张变革社会制度,建立法制社会,为未来资本主义社会提供了蓝图。
归纳总结:
近代西方人文精神的发展演变经历了复兴与成熟两个阶段。
复兴阶段: 文艺复兴时期,重新打出人文主义的旗号,恢复了人的尊严;宗教改革运动中,马丁·路德等人冲破天主教的神学统治,发展了基督教人文主义,人文主义得到进一步的传播和发展。
成熟阶段: 启蒙运动时期,法国思想家伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭以及德国思想家康德等人宣扬理性,反对神性,认为人之理性是衡量万物的标准,人之理性可以解决所有问题。这些启蒙思想家的观点在社会上影响很大,人文精神从此在西方占据了主导地位。
多元史观理解西方人文精神
唯物史观:西方人文精神的发展与同期社会经济发展、政治民主变革结合起来,明确精神层面与经济、政治层面之间的辩证关系。
文明史观、全球史观:关注西方人文精神与中国古代儒家思想、近代中国思想解放、政治变革之间的比较、联系,形成对欧洲文化、世界文化的整体性认识,如:①推动了维新变法运动的发展。 ( 严复翻译了许多西方名著,学习西方的“民
权”思想,对维新
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