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11 《论语》十二章
1.进一步熟悉文言文, 体会其与现代文的不同, 掌握一些重点词语和句式.
2.结合对孔子生平与思想的介绍, 正确理解课文内容, 体会其中倡导的修身和为学之道.
第1课时
一、导入新课
有人说, 假设中国人不知道有孔子, 不能算是有思想的中国人;知道了孔子, 而不知道《论语》, 也不能算是有思想的中国人. “半部《论语》治天下〞, 它形象地概括了这部儒家经典对后世的卓越奉献. 今天, 就让我们走近孔子, 随着这位“万世师表〞一起去探讨学习方法、学习态度以及如何修身做人.
二、教学新课
目标导学一:初读课文, 整体感知
1.多种形式朗读课文, 注意读音和节奏.
明确:有朋/自远方来, 不亦乐乎?人/不知/而/不愠, 不亦/君子乎?
吾日/三省/吾身:为人谋/而/不忠乎?与朋友交/而不信乎?
吾十有五/而志于学, 三十/而立.
学/而不思/那么罔, 思/而不学/那么殆.
人/不堪其忧, 回也/不改其乐.
知之者/不如/好之者, 好之者/不如/乐之者.
逝者/如斯夫, 不舍/昼夜.
2.教师范读, 强化解读文义的方法, 其余局部由学生讨论交流解决.
“单〞变“双〞. 如:学——学习 乐——快乐 温——温习 师——老师 思——思考
知——知道 择——选择
目标导学二:再读课文, 疏通文义
(一)解释以下词语的含义.
1.通假字
(1)不亦说乎(“说〞同“悦〞, 愉快)
(2)吾十有五(“有〞同“又〞, 用于整数和零数之间)
2.词类活用
(1)学而时习之(名词作状语, 按时)
(2)吾日三省吾身(名词作状语, 每天)
(3)温故而知新(形容词作动词, 分别译为“学过的知识〞“新的理解和体会〞)
(4)好之者不如乐之者(意动用法, 以……为快乐)
(5)饭疏食, 饮水(名词作动词, 吃)
3.古今异义
(1)饭疏食, 饮水(古义:冷水;今义:泛指所有的水)
(2)三人行(古义:表示概数, 表示多;今义:表示确数)
4.一词多义
乐不亦乐乎(快乐)
回也不改其乐(乐趣)
好之者不如乐之者(以……为快乐)
如知之者不如好之者(比)
于我如浮云(像)
知人不知而不愠(了解)
温故而知新(得到, 懂得)
而学而时习之(连词, 表并列, 而且)
三十而立(连词, 表修饰, 可不译)
学而不思那么罔(连词, 表转折, 但)
切问而近思(连词, 表递进, 并且)
为为人谋而不忠乎(替、给)
可以为师矣(做)
(二)重点句子的翻译.
1.有朋自远方来, 不亦乐乎?人不知而不愠, 不亦君子乎?
明确:有志同道合的人从远方来, 不也很快乐吗?人家不了解我, 并不因此恼怒, 不也是君子吗?
2.学而不思那么罔, 思而不学那么殆.
明确:只是读书却不认真思考, 就会迷惑;只空想却不读书, 就会疑惑.
3.三人行, 必有我师焉. 择其善者而从之, 其不善者而改之.
明确:几个人一起走路, 其中必定有可以做我老师的人. 选取他们的优点而学习, 如果也有他们的缺点就加以改正.
4.子在川上曰:“逝者如斯夫, 不舍昼夜. 〞
明确:孔子在河边感慨道:“时光像河水一样消逝, 日夜不停. 〞
5.博学而笃志, 切问而近思, 仁在其中矣.
明确:广泛学习且能坚决自己的志向, 恳切地发问, 思考当前的事, 仁就在其中了.
目标导学三:概括每章内容
根据学生对课文的理解, 概括每一章的主要内容.
明确:第一章:讲学习方法和个人修养. 学以致用, 表达学习的价值.
第二章:讲学习方法, 随时都该反省自己.
第三章:讲个人修养, 要循序渐进, 进德修业.
第四章:讲学习方法, 强调学习关键要思考, 要“知新〞.
第五章:讲学习态度, 阐述“学〞和“思〞的辩证关系.
第六章:讲个人修养, 修身要经受困苦、贫穷的考验.
第七章:讲学习方法, 讲兴趣对学习的重要性.
第八章:讲个人修养, 讲富贵与仁义之间如何抉择.
第九章:讲学习方法和个人修养, 强调无论何时何地, 都要虚心向别人学习, 同时要有端正的学习态度.
第十章:讲对时间流逝的感慨.
第十一章:讲个人修养, 强调坚守志向.
第十二章:讲个人修养, 强调提升个人修养的方法.
三、板书设计
重要字词
重点句子
每章要点理解内容——掌握方法留、删、
补、换、
调、变.
第2课时
一、导入新课
上节课我们从《〈论语〉十二章》中学到了很多学习态度、学习方法和修身做人方面的知识. 这十二章的语言都很简练, 但却蕴含着非常深刻的道理, 学习后, 每个人都受益匪浅. 此外, 《论语》是成语最多的文化典籍, 我们不能小视对这篇课文的挖掘. 接下来, 我们就继续学习本课.
二、教学新课
目标导学一:研读课文, 深入探究
在新知与旧知、知识与实践的关系上, 在学与思
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