双城记：北京PK上海.pdfVIP

双城记：北京 PK 上海 我今天演讲的主题是想把北京作为一个参照来看上海。 我特别欣赏这次会议的主题叫双城记。在世界上凡是幅员比 较辽阔或者文化比较丰富的国家，它通常都有两个中心，美 国有纽约和洛杉矶，俄国有莫斯科和彼得堡，德国有柏林和 法兰克福， 英国有伦敦和爱丁堡， 澳大利亚有悉尼和墨尔本， 日本有东京和京都，中国则是上海和北京，这两个城市也代 表了中国的南北文化，互为他者。 1，政治中心和社会 中心 北京作为一个政治中心，其发达的不是地方政治， 而是帝国政治或国家政治。因为在天子脚下，地方即国家， 国家也是地方，笼罩在国家权力的直接控制之下。晚清以后 的北京也形成了地方社会，这些地方社会是由士绅和商人所 组成的，但是在近代北京，并没有像近代上海那样强大的地 方自治势力。 上海就不一样，从晚清开始，作为一个通 商口岸城市， 其政治权力一直处于多元化的状态， 无论英美、 法国、日本，还是清廷、北洋，都不能独家控制这个东方第 一大都会。在中国凡是有权力处于多元、权力的竞争空隙之 中，反而会给地方社会一种崛起的空间。上海的地方自治一 开始就是在这种夹缝当中生长起来的。 吊诡的是，清末 开始的地方自治，是与国家权力的扩张同时发生的。因为贸 易、经济、金融的中心都集中在上海，上海的地方自治背后 有一个相对强大的资产阶级支撑。这股力量的欲望和力量不 是来自自上而下的国家权力——来自上面的权力可以赋予 你，也可以随时收回——上海的地方自治来自于从城市本身 生长出来的经济力和文化力，于是就具有持久的冲击力和爆 发力。近代上海能够成为中国社会的文化中心，绝不是偶然 的。 这个城市的资产阶级也好，文化精英也好，对他们 来说，上海就是他们存在的家，他们主宰城市的地方事务， 也借助城市的实力，多次挑战中央，于是上海就成为北京之 外的第二个政治中心。 1900 年，当慈禧太后对八国联军宣战， 竟然以上海为中心出现了“东南互保” 。国家在对外宣战， 地方却与“敌国”议和。辛亥革命发生，南北对峙，又是在 上海进行南北和谈，最后，正如马勇教授所说： “民国不是 打出来的，是谈出来的。 ”这个谈出来的地方，就是上海。 再看五四。 五四学生运动爆发在北京， 当时北洋政府很强硬， 学生上街一个抓一个。到了 6 月 3 日，上海资产阶级和文化 精英联手发动罢工、罢课、罢市，这一下震撼了世界舆论， 北京政府最后只能屈服， 释放学生， 罢免三名 “卖国”官员， 不敢在巴黎和会上签字。五四运动发生在北京，但结束于上 海，由北京的学生发动，最后由上海的市民阶级跟进，取得 胜利。 1935 年的一二九运动也是这样， 最早在北京由学生发 起，席卷全国后，上海各界跟进，成立了各种救国会，把一 个原来单纯的学生运动扩大为全民的运动。 这两个城 市，北京发达的是以知识分子为中心的公共领域，上海是市 民社会的大本营，以资产阶级为核心。所以近代中国的历史 当中，几次大的运动都是北京先发动，然后在上海燎原，最 后获胜。近代的上海，作为社会中心和经济中心，借助地方 的市民社会和城市空间，在清末民初中国的政治当中，扮演 了第二政治中心的角色。 2 ，帝都与魔都 在近代中 国，中国最好的国立大学和教会大学，大部分在北京。北京 是中国无可挑战的学术中心，到今天还是这样。作为学术中 心，北京知识分子的主体，主要在大学。这些学者专家都是 一些国家精英，他们继承了帝国士大