《《诗经》及诗经”六义“》教学设计教学目标.docVIP

微课教学设计 授课教师姓名 田艳瑶 学科 语文 微课名称 《诗经》及诗经“六义” 微课基本信息 知识点来源 部编版语文八年级下册《诗经》二首 教学类型 讲授型 教学对象 八年级学生 预计上课时常 五到八分钟 学情分析 八年级的同学已经具备了一定的诗歌鉴赏能力，在初中阶段第一次接触到《诗经》，很有必要补充相关文学知识，让学生在诗歌审美中体会中华文化的魅力，培养文化自信心。 教学内容分析 《语文课程标准》要求初中生“诵读古诗词，有意识地在积累、感悟和运用中提高自己的欣赏品味和审美情趣。补充《诗经》相关文学常识及其内容和艺术手法的相关专业知识，有助于学生更好地感受诗歌的优美意境。 教学目标 积累《诗经》文学常识； 掌握诗经“六义”； 体会中华文化的博大精深，增强文化自信心。 教学重难点 诗经“六义”：风、雅、颂、赋、比、兴，《诗经》内容和艺术手法的具体应用 教学过程 介绍《诗经》相关文学常识 《诗经》是我国现存最早的一部诗歌总集，先秦时通称《诗》或《诗三百》，到汉代时被儒家奉为经典，改称《诗经》。收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇，也称“诗三百”。 诗经“六义”——风、雅、颂、赋、比、兴 诗歌按照内容分为“风”“雅”“颂”三个部分。 《诗经》的表现手法，前人概括为赋、比、兴。 诗经“六义”：风、雅、颂、赋、比、兴。 “风”又叫“国风”，是各地的歌谣，共有十五国风，共160篇，是《诗经》中的精华部分。常见篇目有《关雎》《蒹葭》《氓》《桃夭》等；“雅”为周王朝京都地区的乐歌，分为《大雅》《小雅》，大雅为歌功颂德之作，31篇；小雅多讽刺之声，74篇；共105篇，多为贵族、士大夫所作；常见篇目有《采薇》《江汉》等； “颂”是王室宗庙祭祀用的舞曲歌辞，分为《周颂》《鲁颂》《商颂》，共40篇。 《诗经》的表现手法——赋、比、兴。 朱熹在《诗集传》中解释说：“赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也”，“比者，以此物比彼物也”；“兴者，先言他物以引起所咏之词也”。 赋就是陈述铺叙的意思。如《氓》中“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋”就使用了赋的手法。比就是譬喻。如《氓》中用桑树由繁茂到凋落比喻女主人公的容貌由盛而衰。兴是借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。如《桃夭》以“桃之夭夭，灼灼其华”起兴，使人从桃花联想到新嫁娘的美貌。 《诗经》二首《关雎》《蒹葭》中的艺术手法 《关雎》中的比兴：关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。这四句运用了比兴的手法。诗句以眼前雎鸠和鸣之景，引发出对淑女难以忘怀的思念和热烈追求，这是“兴” 的艺术手法，同时雎鸠相和而鸣，喻人之间的美好情感，是“比”的艺术手法。《蒹葭》用“蒹葭”起兴。诗中写“苍苍”,“萋萋”,“采采”的蒹葭,既是用来起兴而怀“伊人”,又是用来烘托抒情主人公的。