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- 约 110页
- 2021-10-28 发布于广东
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标题:收放 内文: 心灵(xīnlíng)应收放自如 这是一个不得不直面的问题:我们的生活空间正被日益压缩。天空被窗户瓜分成方块,草地散落得像点缀大地的色块,甚至我们的双腿,也被规范在统一的上班路程上。 我们就在潮流中,看似磅礴汹涌,却身不由已。对物质的追求已满,对物质的精神体验仍缺。 或者,在我们懂得收之后,还需要一个放的境地,用以收藏心灵(xīnlíng)。 第九十五页,共110页。 标题:包容 内文: 生活应包容有度 鉴于时代与生活的高速运转,我们自觉或被动的包容了大量现实,比如股市动荡、温室效应、文化体系变迁以及(yǐjí)价值观念转变等等。 我们参与其间并乐此不疲的唯一源码,就是物质与精神的互求认同与容而聚之,于是,物俗便可以精神层面作出高尚的解答——正如对居所的苛求,就是对人性关怀的包容。 第九十六页,共110页。 第九十七页,共110页。 第九十八页,共110页。 第九十九页,共110页。 软文标题与围墙(wéiqiáng)文字 第一百页,共110页。 软文标题(biāotí): 在2007开始2008——期待,骄傲 东莞地产(dìchǎn)少有的中国家居精神 江南不是衡量中国的唯一标准 第一百零一页,共110页。 围墙(wéiqiáng)文字: 就算没有贝律铭,苏州园林也会举世闻名 就算没有梁思成,中外建筑迟早融会贯通 在这座城市(chéngshì)留下关于中国的印象 以现代中国的方式向居住投诚 第一百零二页,共110页。 还有一套更彻底(chèdǐ)的突破 第一百零三页,共110页。 第一百零四页,共110页。 第一百零五页,共110页。 第一百零六页,共110页。 第一百零七页,共110页。 第一百零八页,共110页。 第一百零九页,共110页。 趋势(qūshì)对话 概念(gàiniàn)导入 中心思想(zhōnɡ xīn sī xiǎnɡ) 人文内核 户外推广脉络 今日中国人居的定性思考 大方 / 圆满 / 平衡 通行世界的建筑国语 居住国粹、关心国人 人文内核深耕 可以放心的中国人家 第六十三页,共110页。 第六十四页,共110页。 第六十五页,共110页。 第六十六页,共110页。 第六十七页,共110页。 第六十八页,共110页。 第六十九页,共110页。 第七十页,共110页。 第七十一页,共110页。 第七十二页,共110页。 第七十三页,共110页。 第七十四页,共110页。 第七十五页,共110页。 相关中国人家(rénjiā) 家是放心的地方 第七十六页,共110页。 第七十七页,共110页。 江南(Jiāngnán)第一城的报纸稿表现 第七十八页,共110页。 今日中国人居的精神(jīngshén)内核 系列(xìliè)一 第七十九页,共110页。 标题:大方 内文: 建筑的国语1:大方之居。 比稳重更正直,比豁达更开朗,比建筑更中国。 江南第一城,现代建筑表情诠释中式(zhōngshì)理居。 ? 什么才是最本真的中国内涵,怎么样建筑表情才够到位?答案如你所见,无需任何语言,因为它的真切,会让人发自心底的喜欢,而说不上缘由。这是中式(zhōngshì)情感的现代初见,符合你思维中的朴实大方, 卓众气质。 第八十页,共110页。 标题:圆满 内文: 建筑的国语2:圆满人家。 在22个国家考察鉴赏之后,还是独钟于现代建筑里的中国情操。 江南第一城,寻遍世界最后还是中国。 ? 在每个中国人的心里,圆满是最真挚地追求。然而当代语境下的大家庭观已经逐渐(zhújiàn)隐没,如何让人们重新珍视这种情景,成为中外建筑大师们共同的声音,以极简的视觉表达更丰富的居住情感,这是我们倡导的。 第八十一页,共110页。 标题:平衡 内文: 建筑的国语3:世界大平。 融世界,融中国,汇建筑精粹于本土居住情怀。 江南第一(dìyī)城,建筑大平而世界大平。 ? 世界上最难把握的就是心态的平和,建筑的平衡更是要冒天下之大违,多一点则大乱,少一点则缺失,恰到好处的描摹现代视野里的中国韵味,用做人般的心态洗礼世界建筑的精华,最后沉淀出这样一座城。 第八十二页,共110页。 第八十三页,共110页。 第八十四页,共110页。 不 够 请看第二种尝试(chángshì) 第八十五页,共110页。 第八十六页,共110页。 第八十七页,共110页。 第八十八页,共110页。 还 不 够 请看第三种尝试(chángshì) 第八十九页,共110页。 第九十页,共110页。 第九十一页,共110页。 第九十二页,共110页。 现代(xiàndài)表情下的中国人居 系列(xìliè)二 第九十三页,共110页。 标题:取舍 内文: 物欲应取舍有道 有了家,便期待更舒适的居所,有了车,更向往
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