心凝神释,与万化冥合-精品文档.pdfVIP

心凝神释 ,与万化冥合 中唐散文家及诗人柳宗元的文学 , 特别是他被流放到永州以 后的文 学 , 是和他的生活密切相关的。 因为当时是受贬谪的罪人 , 所以柳宗元不 是以原来形态 , 而是以曲折隐蔽的形态表现自己所 见所想的 , 因而其山水 文学 , 以斐然的成就而为古代文人学者所 瞩目。在对它的研究中 , 古往今 来不乏真知卓见。今后学浅谈柳 宗元《永州八记》。 柳宗元是一个锐意进取、 积极入仕的知识分子。 他的大半生 , 本不 应与山水文学结缘 , 然而他后来却以山水文学大家而著称 , 究其原因 , 就是 众所周知的被贬遭逐。 贬谪之初 ,在沉重打击之下 ,柳宗元精神几乎崩溃 , 郁愤、悲 伤和绝 望充塞于心 , 然而他在这绝望的边缘得到知识、修养以及 生的渴求的挽 救 ,于是他为着人生的进程 , 便开始了心理平衡的 寻求。那么柳宗元向谁 倾诉心中的郁闷呢 ? 中国古代文人 , 很早便有寄情山水的习惯 , “仁者乐山、 智者 乐 水” ,这风气到魏晋曾大盛 , 为文以效情于山水为高致。 这一传 统对柳宗 元不能不产生影响 , 当柳宗元处于困惑迷惘之际 , 投入 永州山水是其必由 之路。子厚 （注:柳宗元 ,字子厚）才高出众 , 落 难荒远 , 与永州的山水既结 下了深厚的友谊 , 又成为了唇齿相依、 休戚与共的朋友。 永州的山水用奇 特的、 柔媚的风姿慰抚着柳宗 元的心灵创伤 , 文高才富的柳宗元 , 便用自 己的文采着意打扮他 患难与共的朋友。我们可以说被贬永州 , 是柳宗元与 山水文学结 合的机缘 , 唯有被贬才有柳宗元的慧眼识山水 , 也唯有被贬 , 才有 其优秀的山水文学。 柳宗元积极参与了王叔文引导的革新运动。 以现代人的眼光 来看这 项运动 ,它极力革除唐朝中期的弊端 ,于国于民均有利 , 具 有一定进步意 义。 因此柳宗元的被贬 , 在政治上是正义的被压制 , 而人身则是无辜受 冤。 然而 , 当时文人对革新运动和柳宗元等人被贬的看法却与此 相反 : “时内外共疾王叔文党与专恣 ,善亦恶之。” [1] 他们的被 贬 , 也自然被认 为是罪有应得 , 连他的好友也说柳宗元被贬是 “不自重顾籍 ,顾坐废退” [2], 柳宗元本先王圣人之道 , 以利国 安民为宗旨的革新 , 得来的却是痛苦的 贬谪。这种理想与现实的 矛盾 ,形成了他文学创作的思想内核。柳宗元的 山水文学寓意深 远 ,思想深刻 ,就是这股激愤不平之气的作用。 他对被贬的 正面认 识深化了他山水文学的内容。 朝廷久谪不用 , 使柳宗元对以前的信念产生怀疑。随着被贬 的持续 , 这种怀疑逐渐演变为否定