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- 2021-10-31 发布于河北
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语文学科核心素养
学科核心素养是核心素养在特定学科(或学习领域)的具体化,
是学生学习一门学科(或特定学习领域)之后所形成的、具有学科特
点的关键成就,是学科育人价值的集中体现。具体到语文学科,其核
心素养主要包括四方面:
. 语言建构与运用
美国哲学家、教育家杜威指出: “语言是一种关系。 ”语言的产生是
因人与人之间存在着社会关系, 有交往的需要, 而语言文字恰好实现
了这种关系与需要, 这才显示出语言的价值。 语言的建构可以理解为
构造一个合乎语法的句子, 说出一句在一个语言集团中能被理解的句
子, 这是一个具有语言资质的主体所必须具有的能力。 具备语言的建
构并不意味着就能恰当实现运用。 语言的运用实际上是以相互理解为
目标的。 语言必须满足一些语用学、 商谈伦理等规范才能实现交往的
意义。
从语文学科角度出发, “语言建构与运用”这项核心素养,可理解
为“出于真诚对话的愿望,准确理解对方的话语形式与话语意图;精
确妥贴地运用祖国语言文字表情达意,以进行最有效的交流。 ”
.思维发展与品质
思维最初是人脑借助于语言对客观事物的概括和间接的反应过
程。 童年期思维的发展从具体形象思维逐步向抽象逻辑思维过渡, 比
较稳定的抽象思维能力开始形成, 青少年期思维的发展过程中抽象逻
辑思维逐步占优势,辩证逻辑思维得到发展。思维品质,实质是人的
思维的个性特征。思维品质反映了每个个体智力或思维水平的差异,
主要包括深刻性、灵活性、独创性、批判性、敏捷性和系统性六个方
面。优秀的思维品质来源于优秀的逻辑思维能力。
语文教学为什么要以思维发展与品质为核心素养?因为语文课
程是学生学习运用祖国语言文字的课程, 重在培养学生听说读写等多
项综合的实践能力。 而要在实践中体会、 把握运用语文的规律本身就
是一个很艰难的过程, 因为汉语的内部结构、 包含的各种信息都很复
杂, 这项工作的进行离不开思维的发展。 语文教师要根据学生的身心
特征以及思维发展的特点来改进教学内容、 改变教学方法, 抓住初中
阶段是从初级思维向抽象逻辑思维过渡的关键时期,进行有效的教
学,培养 好学生的思维品质。
.文化传承与理解
语文教学是母语教学,汉语中的字词很多都带有传统文化基因,
有的明显有象征意义,比如“长江” “黄河” “月” “红梅”等,有的会自然引发
某种联想,如“柳”与“留” 、 “青”与“情”等等,只有解读、理解并传承这些
文化密码,我们才能读懂汉语的丰富意蕴。
从历史角度看, 中国文化史是多民族发展的共生体, 中国古代经
历了数次民族之间的战争, 汉语无形之中经历了多民族的激变、 融合,
这些因素影响了汉语文化的传承积淀。如在苏武牧羊、昭君出塞、岳
飞抗金等史实中留下了很多精神文化, 千百年来为人传颂不已, 很多
词语的背后都蕴含着一段历史典故。 再如, 满汉两民族之间利益的争
夺对文化的影响更具典型,遵循“农耕”文明的汉文化与“游牧”满文化
发生尖锐冲突,继而又互相吸引、融合。汉语中有很多满语迹象就是
证明。 有些汉语方言来源于满语的词汇, 它们仍然存在于北方汉语特
别是东北方言和北京方言中。在口语中,末字常改为轻声。例如:埋
汰(脏) 、饽饽(糕点 )、个应(使反感) 、萨其马(一种小吃) 、的瑟
(东北方言,意思是轻佻,卖弄) 、磨即(即磨蹭)等等,这些文化
信息需要在学习汉语之后才能理解。中国地域广大,历史悠久,各民
族都有自己的文化密码, 就是这些丰富多彩的文化信息造就了汉语文
化的博大精深。鲁迅先生曾说:只有民族的,才是世界的。因此,理
解并传承文化,弘扬民族精神,提高思想文化修养,就成了关键的一
项核心素养。
.审美鉴赏与创造
什么是审美鉴赏?美, 是人类的正常需求。 人之所以异于其他动
物, 就是于饮食男女等生理需求之外还有更高尚的需求, 美就是其中
之一。美,就是对形式的观照。当我们看待生活中的事物时,抛却了
它的实用价值而专注于事物本身的形象, 发现其中有一种超越现实的
内涵,一种内在的精神,你感觉它触动、感染了你,丰盈、滋润了你
的内心,令你愉快,这便是在以一种审美态度去欣赏外界。当我们深
入其中,反复玩味美的道理时,我们就进入了审美鉴赏的层次。每一
个人在这世界上都是独特的这一个, 心灵的敏感是与众不同的, 因而
每个人在审美鉴赏过程中都有创造性的独特发现,即“一千个读者,
就有一千个哈姆雷特。 ”
语文学科是汉语与文学的复合体, 打开语文课本, 我们就会阅读
到一个个文学文本, 文学作品就是艺术化地组织语言的一种作品, 语
文教学以“审美鉴赏与创造”为核心素养,其宗旨就在于满足人性的需
求,让学生体验到文学带给人的愉悦、情趣,唤醒学生对文学的渴望
与热爱,在审美鉴赏过程中培养个性创
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